Sunday, October 21, 2007

嫦娥与大马

嫦娥奔月,大马呢?奔向哪里

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10月10日-马来西亚太空日(政府建议),首位大马太空人成功升天。

10月21日-马来西亚安全日(我建议),太空人安全降陆着地。

10月24日-中国‘嫦娥一号’绕月卫星从地球到月球,预料总共需要约至少173小时或7.3天,这是中国月球探测工程的第一步。

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它将在月球表面高度200公里的地方绕月1年。

相信‘嫦娥一号’不会无聊到寻找嫦娥、吴刚和玉兔,而中共领导人也不允许这些事情模糊更大的科学焦点。

与此同时,中国的‘神舟七号’预料在明年奥运后升空,并实现中国太空人的首次太空漫步。

相对的,国阵的卓越、辉煌、昌盛(Cemerlang, Gemilang, Terbilang)政府将在2009年杪之前决定是否答应俄罗斯的邀请,再次让大马籍太空人升天。

若真的参与这太空计划二,我们的太空人也想体验太空漫步的滋味,能吗?!

别长他人志气灭自己威风,大马,能!经常都能,时刻都行!非常棒的国家!了不起!!(不要起不了就好)

我们的政府很厉害的,总是相信令人难以相信的东西!

人因梦想而伟大,人民因升空而骄傲,国阵因续掌权而开心。

若不想每天肚懒的话,从今开始关心时事课题国家大事,将此讯息传达给姨妈姑姐、叔伯兄弟、左邻右舍和同事知己等...

大家一起为升空,找出更多有意义的解释。

嫦娥奔月的故事大家都听得多了,无需赘言解释。

与大家分享这首由晚唐诗人李商隐写的《嫦娥诗》:

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉,嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

诗的解释如下:



1.嫦娥:古代神话中的月中仙女。《淮南子·览冥训》:"羿请不死之药于西王母,恒娥窃以奔月。"恒又作姮。

2.云母屏风:嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处,夜晚,唯烛影和屏风相伴。

3.长河句:银河逐渐向西倾斜,晓星也将隐没,又一个孤独的夜过去了。

4.碧海:《十洲记》:"扶桑在东海之东岸,岸直,陆行登岸一万里,东复有碧海,海阔狭浩汗,与东海等,水既不咸苦,正作碧色。"

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赏析

此篇讽刺信神仙而求长生者。以嫦娥为例,说她偷吃不死之药成仙以后,在月宫里永远品味着孤独寂寞的滋味。

诗人在讽刺虚妄的同时,提出了一个重要的生命哲学问题:生命的意义到底是什么?

由这一问题牵连而出的问题是:人应该怎样生活?长寿甚至长生的目的是什么?

在爱和长生不老之间,现实的人应该选择什么?作者显然并不赞成嫦娥那样牺牲现世的生活而换取长生不老。

他认为那样孤独寂寞的长生,实际上正是对生命的折磨和摧残。与其如此,还不如人间儿女们那样有悲欢地热爱、有聚散地执着更有意义。

这首诗的艺术技巧也很成熟;全诗旨在揭示人生哲理,但完全不用概念化的语言,而是讲述一个动人的故事,启发人们去思考。

前人于此诗有自伤不遇、怀人、悼亡、讽女冠等诸说。

刘、余《集解》云:"悼亡说最不可通。……而自伤、怀人与女冠三说,虽似不相涉,实可相通。……推想嫦娥心理,实已暗透作者自身处境与心境。

嫦娥窃药奔月,远离尘嚣,高居琼楼玉宇,虽极高洁清静,然夜夜碧海青天,清冷寂寥之情固难排遣。

此与女冠之学道慕仙,追求清真而又不耐孤孑,与诗人之蔑弃庸俗,向往高洁而陷于身心孤寂之境均极相似,连类而及,原颇自然。

故嫦娥、女冠、诗人,实三位而一体,境类而心通。

2 comments:

  1. 我是中国人,和你一样都为自己国家的航天事业感到骄傲!
    嫦娥一号的升空仪式电视台有直播,不知道您有没有关注。

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  2. MM,謝謝你的回應.
    馬來西亞的中文報章都封面報導嫦娥一號升空的新聞,圖文並茂,一些甚至以系列方式連續數天報導中國航天事業與其他國家的進行比較.
    我身為新聞從業員當然關注和重視嫦娥奔月之事.
    此景就如2003年10月15日,當中國人民看著自己首位太空人楊利偉,乘坐「神舟」五號升太空的那一刻,海外華人也密切留意他的進展.

    相比之下,日本的月亮女神升空則沒有獲得馬來西亞中文媒體的高度重視.

    這或許與我國華人對中國情誼結緣故有關,中國的強大,穩定和繁榮有利於海外的華僑,同時亦對區域起著正面作用.

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