哎呀，彭忠良

彭忠良... 彭校长还欠我们一个答复

他不是一般的校长，是大马校长职工总会的会长，使著名华小州立小学校长，看管2100名师生。



不简单哦，当然啦。州立华小的前董事长是杨忠礼（杨忠礼机构创办人），现任是杨天培（马中经贸总商会会长）。

大部分的学生家长都是事业有成和有社会地位的人。

秉持着尊师重道的美德（有人说是盲目的...）下，就不方便写太多。

他有很多经典事迹，包括数年前闹得沸沸扬扬的购书事件。

A（H1N1）型流感，记得不是猪流感啊！让彭忠良再次窜红，不过却是负面的，怎么好像每次都负面呢？！

他不满《八度空间》记者的报道，当面指着女记者说：“想不到你认这么美，写得新闻这么烂！”



哎哟，不得了...事后还要魏家详代为道歉。怎么彭忠良，不出来道歉或澄清？！

彭校长，你还欠州立华小师生、家长和媒体工作者一个交代。我们正等着你的答复噢！

噢，莱士雅丁这个人

尼亚嘛！莱士雅丁这个人

莱士雅丁是巫统少数有文学底子，对英文文学和马来文文学颇有研究的政治人物。哦，是政客才对。

有紳士風度的他经常咬文嚼字，不时抛书包，以温文儒雅的态度回应问题，具备律师资格的他对辩论绝不陌生。

坦白說，采訪他的新聞是一項享受，只要他不顛倒是非... 他是能言善道，印象中他不曾向記者發火惡言相對，似乎也沒有聽說過有關他故意為難記者的事情。

惟，很多事情都可从黑变灰，甚至直接漂白；这是他的专长。

他不会以咄咄逼人的姿态与你理论，而是搬出很多似是而非的道理，若你无法掌握课题，或对课题不认识，輕易受他的说法影響。或許這就是宣傳吧？！



近期的A（H1N1）型流感易名为猪流感事件就是其中一个例子。早前还有，拒绝陈平回国的理由。

两名报界前辈，林放的《猪流感岂能乱乱感》文章，和阿武叔的《橘生淮南而为橘，橘生淮北则为枳》贴文有提到这些课题。

1987巫统党选前的莱士雅丁是东姑拉沙里的B队大将。党选落败的他，被马哈迪革除时任的外交部长职。

他与姑里联手成立46精神党，旨在回复1946年巫统成立的精神，这也是46精神党名字的由来。

姑里担任主席，他则出任第二把交椅的署理主席。当时的青年团团长是目前的青年及体育部长阿末沙比利。

莱士雅丁在1990年和1995年的大选都失利，完全没有作为。

尔后他跑去英国着名大学深造考获博士学位。他的研究领域是内安法令遭政府滥用。

他在《行政权威下的自由》博士论文中写道：

「具有讽刺性的是，英国是在紧急状态期间才援引『无审讯扣留』，但是，我国现有当局是在日常行政工作中使用这些权力。

政府选择在毫无合法根据的情况下长期使用内安法令所赋予的强大无比的权力，那纯粹是一种政治决策。」

1996年，姑里解散46精神党，莱士雅丁也随大队重返巫统，并在1999年大选获得上阵机会。

[caption id="attachment_3371" align="aligncenter" width="192" caption="莱士雅丁肯定是智慧型的巫统人，绝对不是番薯人，关键在于智慧用在何处？！"][/caption]

成功当选后，重新进入国会的他又赢得马哈迪欢心，受委为首相署部长，负责法律事务。

我记得他的两次经典回答，大意如下：

1.

记者问：「你负责法律事务，政府以内安法令逮捕人是否滥用权力？你曾在博士论文中承认这点。」

莱士雅丁答：「哦，那纯粹是学术研究。这（内安法令）是政治课题....」

2.

记者问：「你离开巫统时曾表示，不会重回巫统，因为那座重返的桥已经被毁掉了。为何现在重回巫统，还接受部长职？」

莱士雅丁答：「哦，那座桥的确被毁掉了，但是马哈迪重新为我搭建另一座桥啊！」

赞啊！莱士雅丁！！厉害，我写个「服」给你，莱士雅丁博士！！！

《群英会》25：聂老的锤子

聂阿兹，一锤定音

回教党与巫统，是马来政治的跷跷板。一边是巫统的右派马来民族主义，另一边是回教党的马来宗教主义。

两党即有竞争，却又常需因回教课题对话。除了1973至1977年两党皆在国阵是盟友，它们都在敌对中留有默契。



回教党前任主席法兹诺曾就巴勒斯坦课题，与时任巫统主席兼首相的马哈迪同台亮相于国家语文出版局。

两党青年团在多项国际回教课题上也枪口对外；但在国内问题，两党始终因终极目标不同而对立。

巫统讲求马来民族的权益；回教党则坚持回教国神圣不可侵犯。

Niamah... Rais Yatim

Mr Rais Yatim: What's went wrong with u, Sir?

Is not about swine or pig! Is Influenza A (H1N1)!! Pls don't mislead, ok !?

 

When i heard the news from RTM & 8TV, i was like WTF?!?!  Another flip flop... swine flu -> H1N1 -> swine flu.. Selsema babi -> babi.. babi

 

Comments...

 

 

Babi, babi.. easy to say-mah. Malaysian like to take thing easy and words that are complicated don't appeal to them.So
how to progress as a nation?!

 

Selsema Babi sounds more terrifying, so in that sense, you'll take more precautions. H1N1? WTF is that?

 

See? Now you're scared by the mere mention of BABI! Maybe we should call the flu Selsema Rais. That will be more terror!

 

What is his agenda? It is the Minister of Health's prerogative as to the correct terminology to be used. Rais has to follow-mah

 

  

From Patrick Teoh's Niamah...

The World Health Organisation has long declared it a pandemic. Most countries in South East Asia and East Asia have put in place stringent measures to contain the spread of the disease.

Thermal scans at entry points...temperature checks at schools...voluntary home quarantines and so on.

But in Malaysia our attitude seems to be..."Eh leh! What's the problem? Won't affect us too much la." And the perenial favorite, "How many mati (die)? 2 ah? Naer mine la." And we continue on our happy ways.

And our honourable (and I use this word rather loosely) ministers instead treat us to a debate on what to call the damned bug that causes the damned disease!!!

The world calls it Influenza A (H1N1) And the Malaysian Minister of Health says that we should follow suit.

And then...I suppose also because Malaysian politics recently has become a tad boring for the YB's...our Minister of Information jumps in and says, Cannot! That would confuse people. We call it Swine Flu! The original name ma.



Then he said that his reason was so that people (I suppose he means only Malaysians) would realise the danger of the disease and to get the message across to them more accurately.

Firstly, I am quite confused already at the first part of that statement. Realise the danger? If the disease kicks your stupid ass and you die I guess that's pretty damn dangerous isn't it? Even if you call the bug Cik Siti.

Secondly, what's the second part of that statement trying to say? Get the message across more accurately by calling it Swine Flu. What is the YB trying to say?

That only pork-eaters will die ah? Or worse, it's all the pork-eaters fault ah? That kind of reasoning is more dangerous than any flu virus will ever be.

Our YB then proceeded to (he is in charge of RTM radio and television ma) inform us that Swine Flu or in Bahasa Malaysia, Sel-se-ma Babi, is easier for radio and TV announcers to say compared to In-flu-en-za A (H1N1).



Proves what I have always suspected. RTM radio and TV announcers have problems pronouncing words with more than 3 syllables.

I've always thought our minister of information an intelligent man. But he's increasingly proving that he is just .............

A POLTICIAN!

NIAMAH!!!

我看月亮，还是圆的啦

党有起落盛衰，月有阴睛圆缺，我看的月亮，还是圆的啦！

苏轼的《水调歌头》的部分内容提到：

...月有阴睛圆缺，人有悲欢离合，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟

6月23日，马华新闻局成功举办《全民大讲堂》，讲题从回教党与巫统的合作，牵引出回教党路线争议、会否分裂、民联合作，以及政教合一等的事宜。

感谢好友刘振国的报导，以及《当今大马》的相关新闻。大家都很关心回教党的进展和路线，不容忽视它的壮大与影响力。

长期近身观察马来政治的蓝志峰（左图）指出，回教党不会因为联合政府课题而分裂，因为党内两个派系都认同该党的回教中心思想，认同宗教司领导，只是在联合政府的课题上闹分歧，不是对回教国的理念存有差异，“只是走向回教国的方式有所不同”。

他也点出，回教党连续两年来的大会议决，也重申强化与民联合作的立场。



回教党及民联领袖皆辩护说，回教党主席哈迪阿旺其实在政策演词上并没有触及与巫统组织联合政府的议题，只是在记者会上回答问题时，才谈论此事，不过却受到媒体的大肆报道，结果引发错误的印象。

舆论普遍认为，哈迪阿旺的派系旨在玩弄联合政府的“假议题”来自抬身价，让在民联里头深感被边缘化的回教党增加谈判筹码。

随着民联发表拒绝联合政府的联署声明，以及聂阿兹撤回斥责署理主席纳沙鲁丁的言论，上演既往不咎，言归旧好的戏码。

联合政府课题似乎暂时平息，唯其阴影仍笼罩着民联的合作关系。

对于回教党未来是走向保守或开放，蓝志峰认为必须考虑回教党的三项特征。

一是该党具有快且强的自我修复能力，往往能够在面对重挫后很快爬起来；

二是强大的论述能力，这从2003年推出的保守回教国文件，大幅度扭转为淡化回教国的2008年福利国概念；

三是宗教司在回教党内所扮演的角色，“必须结合这三个因素才能勾勒出回教党未来的路。”

我在分享中，提到回教党的历史，曾经历的分裂，马来社会的政治脸谱，不再铁板一块，并乐观看待回教党的壮大。

我认为，目前没有迹象显示，回教党将因“回巫合作”而分裂，因为该党已重申与民联的合作关系。

100万，怎么花？如何用？

他有100万，我没有，你也没有

100万是多少？7位数，6个0。说多不多，至少对有钱人而言。

对打工族朋友而言，这是一笔可观数额。对有孩子和家庭的人，这是很好用的奶粉学费钱。对于急需周转的商家而言，这能解燃眉之急。

我国福建歌星黄一飞曾唱红《若我有100万》这首歌。数年前配合《南洋商报》改版，该报选择这首歌作为主题曲，听说奖品总额达100万令吉。



今年1月，瓜拉登嘉楼国席补选期间，槟州首长兼行动党秘书长林冠英前来为回教党助选，他在一场政治演说中，也提到《若我有100万》，并表示，将拨给华校和独中。



今年6月13日，著名好莱坞影星兼性感女神安裘丽娜（Angelina Jolie）在联合国难民署的节目中，宣布拨出100万美元（约345万令吉）捐助予巴基斯坦的难民。

今年6月24日，阿兹敏揭露，旅游部支付新委任的大马旅游大使托德约百万。当然旅游部长黄燕燕也就此事，进行解释。满意与否，大家反应不一。



或许很多人关心，政府之前委任的各种大使，如旅游的光良，是否收费呢？

义务性质就不应该收费，领取津贴则应该没问题。贴钱任务无人问津，赚大钱工作你我有兴趣。

执行任务时，总要花费，大家都明白，关键在于领取什么津贴？数额多少？是否值得？花费目的？账目是否清楚和透明...

看来旅游部欠我们一个合理的交待与解释。我期待部门的答案。

谁的政治救生圈？

「团结」沦为政治生存的救生圈？

政党竞争，政治先行的主轴论调下，朝野政党不只进行资源争夺，也展开论述的争辩，甚至卷入「团结口号」的战役中。顿时间，团结成为政坛最新的流行词。

我们不仅仅看到回教党与巫统的「回巫合作」共组以团结为基础的联合政府；还有马华署理总会长蔡细历上周五（19日）在吉兰丹放话，表示马华和行动党也能同桌讨论。

国大党主席三美威鲁于则在隔天的周六（20日）也喊出「印裔团结」口号，号召分散成7个政党的印裔政治领袖和其他以印裔为主的非政府组织领导层，共同讨论团结事宜，毕竟印裔的人口只有180万。

若从政治角度切入分析，巫裔、华裔和印裔朝野政党之间倡议的「团结」，皆有政治因素考量，必须摆在308海啸后的政治格局的脉络中检视，方能厘清团结背后的目的。



那场海啸改写政坛历史，反对党壮大移动僵硬了52年的政治板块，瞬间爆发的人民力量令朝野政党措手不及，被迫以新角度及视野，回应新格局和气候。

其实「回巫会谈」并非新鲜事情，早在308大选后，时任首相的阿都拉主动提出与回教党在霹雳和雪兰莪共组联合政府，献意回教党担任大臣。惟当时谈不拢，回教党议决与行动党和人民公正党合作，将巫统拒在门外，彼此合作计划告吹。

如今却是回教党主动建议与巫统会谈。尽管主次身份对调，巫统领导层异常积极回应，期待与回教党的会谈，不过回教党领导层因这课题而分裂，矛盾也有扩大迹象。

蔡细历提出「马华与行动党可会谈」缺乏实质内涵，党内「孤军作战」的他不容易难获得领导层的背书。

况且他的建议充其量只是回应「回巫合作」，巧妙地表达对马来人大团结的不满，也间接告诉巫统说，马华亦能照版画葫芦，与巫统眼中的沙文主义政党商议国家和华人大团结课题。

至于三美威鲁的「印裔团结」市场则买少见少。纵横政坛30逾年的他，如今已是过去式人物，出自其口中的往往沦为票房毒药，团结只是幌子，甚至国大党内部也因党选而分裂。

「Makkal Sakthi」（人民力量）燃起印裔的希望，让他们意识到关键少数的重要性。现有的政治格局中，百年老店的国大党地位摇摇欲坠，三美还能发挥登高一呼的角色吗？



政治博奕中，生存比任何事情都重要，包括动听的口号。三大种族各自团结的小圈子，谁来落实2020年大马国族概念？谁将配合首相纳吉的「一个马来西亚」施政理念？

右派马来种族主义的《马来西亚前锋报》也在另一边厢，不平炒作种族议题，将课题与种族划上关系。最新的一篇文章是周六（20日）名为「中文报的宣传」。

由「回巫会谈」延伸的争议，曝露朝野政党的内部策略和矛盾，不同层度地折射出他们对政局变化的忧虑，以及粗线条的回应方式，缺乏对政局的全盘思维。

「团结」是假议题，如何扩大势力版图，赢得选民欢心，放眼来届大选才是真议题。假议题不该成为政治救生圈，人民看在眼里，内心的短尺早已开始评估该如何支持政党。

 

月亮的祸与福？！

欢迎出席《全民大讲堂》

因应我国政治生态的变化，马华新闻局主办的《全民大讲堂》座谈活动旨在提供一个交流平台，进一步开拓更具建设性的民主言论空间。马华也希望藉着这个大讲堂，面向群众，更确切地掌握民意，进而通过政治途径反映民愿。

节目邀请各界人士参与，包括从政者、专家学者、时评人以及公众针对设定的热门时事课题表达看法。

 

主题：月亮代表我的心 vs 都是月亮惹的祸？--谈回教党路线之争

日期：23.6.2009（星期二）

时间：报到- 7.00pm；开始-7.30pm

地点：马华大厦13楼活动室

这是第二次受邀出席马华主办的《全民大讲堂》。首场于4月8日，与颜炳寿（马华政治教育局主任）和林猷荃（时评人）同台，分享三场补选后的政局走势。

两个月后，与两位重量级媒体人，即杨凯斌（《当今大马》中文版编辑）和郑丁贤（《星洲日报》副总编辑）同台，一位是学长，另一人是资深新闻从业员，倍感压力。

欢迎大家出席交流和指教，也恭候朋友们的赐教。



华社与马来社会以完全不同角度看待回教党，彼此的角度有别，也摆在不同的脉络检视回教党的发展，自然得出有别的结论。

马来报拼力宣传“合作的好处”，连日的报导和评论角度都朝这方向迈进。中文报则全面和详尽报导相关新闻，展现不同角度。惟，普遍上都不认同两党有“合作”的必要。

自308海啸后，回教党在中文报获得史无前例的大篇幅报导。这与政治版图更动，大环境气候变化有关。

从去年霹雳回教党大臣、吉打政府50%土著房屋固打、雪兰莪回教党建议禁公开售酒、霹雳变天、回巫首轮密谈、两场回教党大会（霹雳和雪州），以及最新的回巫次轮合作建议等，华社对这些课题都不陌生，因为媒体严守传达讯息的岗位。

还有很多、很多、很多...

吉祥诗杰，周一交锋

不要放飞机，周一准时亮相；议员摩拳擦掌，媒体苦笑陪战

近期紧咬巴生港口自由贸易区课题不放的行动党国会领袖林吉祥，预料可于下周一（22日），在国会内与交通部长翁诗杰正面交锋。

根据《马新社》引述翁诗杰助理的消息指出，交长将在下周一的国会会议中发表「部长声明」，并回答民联议员所提出的各项问题和指责，同时也交代政府所采取的各项措施。

交通部也将在当天分派普华永道的稽查报告以及相关的附件予所有国会议员，以履行透明度的承诺，以及满足国会秘书提出的要求。

上星期天（6月14日）国会开会前夕，翁诗杰曾通透过其部落格撰文表示，将在国会于6月15日分派稽查报告，惟国会议员等了4天依然没获得该报告。

[caption id="attachment_3320" align="aligncenter" width="423" caption="一条汉子的翁诗杰，必然坦荡荡，也该秉持黄家定的堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏实实做事原则。"][/caption]

根据国会下议院副议长旺朱乃迪指出，根据一般「部长声明」的国会惯例，部长发言时间不受限制，但是却不设有问答环节。

他说：「这将交由当天主持会议的议长和相关部长决定（是否允许问答环节）。『部长声明』肯定在周一早上的问答环节结束后11时30分进行。」

他指出，当部长发表「部长声明」时，意味着后者希望透过国会管道，清楚交代某件事情的来龙去脉，进行解释和厘清疑团。

预料翁诗杰和林吉祥将首次针对自贸区在国会内正面交锋，翁诗杰发表「部长声明」期间是否允许国会议员打岔和提问将成为关注的焦点，相信林吉祥和其他民联议员不放过任何质询机会。

与此同时，自贸区事件的另一焦点人物，即自贸区发展商KDSB大股东拿督斯里张庆信会否现身和反击各种指责也值得期待。目前张庆信是国阵后座议员俱乐部主席兼民都鲁区国会议员。

自5月28日，巴生港务局公布普华永道的稽查报告后，林吉祥和翁诗杰多次针对这课题在平面媒体和虚拟的互联网世界中交锋，以文告、提问和解答等，彼此隔空交战。

[caption id="attachment_3321" align="aligncenter" width="320" caption="下定决心，不怕牺牲，排除万难，坚持到底，争取胜利"][/caption]

林吉祥多次指责翁诗杰飞往法国逃避问责，不愿亮相国会回答提问被视为「自贸区丑闻」事件，林氏不断催促交长亲自交代始末。

翁诗杰则在部落格中说：「林吉祥在政治上挣扎求存黔驴技穷、试图转移他人焦点，以及哗众取宠把戏被识穿、再也不能吸引群众目光后的真正面目。」

「也许他真的以为，高分贝的叫嚣可以掩饰他对事实的无知。他坚持把巴生港自贸区事件扣上『125亿元空前丑闻』大帽子的用心路人皆知。」
 
与此同时，自贸区事件也燃烧至互联网世界，先有巴生港务局将完整版的稽查报告内容（5月28日）上载至专属网站（目前已关闭），惟报告只对外公开至6月10日；同时所有与登入阅读的网友必须先注册，填写姓名、身份证号码和电邮地址后才能进入阅读45页的报告。

尔后，巴生港务局架设网站发布官方消息和解释疑点。随后，出现匿名的部落格揭发翁诗杰向时任首相兼财政部长的敦阿都拉施压。

最新成立的网站则是行动党设立的，让公众提供情报、游览、评论和下载自贸区报告。



翁诗杰成立以国际透明组织大马分会主席刘胜权为首的「巴生港口自由贸易区企业治理特设委员会」，结果遭林吉祥揭发刘胜权是马华终生党员，曾在敦林良实担任马华总会长期间出任马华策略分析与政策研究所主席。

刘胜权被迫解释和辞去马华党员，强调国际透明组织是不涉及政治的非政府组织，他将谨守操守和保持中立。

 

64岁的昂山素姬，坚强美丽

昂山素姬，你的坚强和毅力感动了全球

昂山素姬，一个绝不陌生的名字。不是因为她的父亲昂山是缅甸的独立之父，而是素姬对民主的坚持，对正义的追求，牺牲了许多，许多的许多...

今年6月19日是她64岁生日。国内发生，警方逮捕为昂山素姬庆生日烛光会的出席者，同时世界各地的支持者纷纷为她主办没有寿星婆的生日快。

一群支持她的人架设了为昂山素姬留言的网站，称为“64 Words For Aung San Suu Kyi”，中文是“给昂山素姬的64字信息”。

网站设有8种语言，即中文、英文、法文、西班牙本、意大利文、德文、泰文、以及印尼文（马来文），满足不同语文读者的需求。奇怪，为何没有日本，日本境内有着许多支持缅甸民主化的人。



这让我想起10年前的1999年，我与1名日本大学生和两名大马人一起前往缅甸首都仰光，我们一行4人通过特别管道和安排，从泰国进入缅甸，出席昂山素姬领导的全国民主联盟（NLD）主办的论坛。论坛的目的是与当地青年分享交流，鼓励他们，为他们打气加油。

当时我才20出头，还在工大念书。那次难得的经验，从兴奋、期待、紧张、惊慌、捏冷汗，以及松口气，都丰富我的人生阅历，真正体会到什么是强权、霸权、蛮不讲理、独裁统制，深深体验到自由的可贵，以及民主的重要性。

[caption id="attachment_3300" align="aligncenter" width="300" caption="时间飞逝，十年前后，1999年和2009年的我，的确很不同。惟，对昂山素姬的敬佩和祷告始终如一。"][/caption]

回忆当时，差点出不了境。从一离开党总部即遭军事情报人员（MI）跟踪、召不到德士、被迫在市区游荡 、军人向酒店索取我们的护照资料等。

最紧张的是飞机起飞前，我们卡在出境厅内，因为日本朋友在论坛的录音卡带被发现而遭扣留，庆幸我相机的SD卡没有被搜出，军人拿着相机不断拍摄我们。内心着急得像锅上蚂蚁，忐忑不安，飞机就要起飞，日本朋友还在扣留中...

难道丢下他不理，自己上飞机？这是很衰仔的做法...可是，飞机真的要飞了啊！！

最后他出来了，大家松口气。登机前，还露出整齐的牙齿，向不断拍照的MI微笑挥手，哈哈，真开心，大伙儿都平安没事。

飞机轮离开地面后，我们都放下心头大石，知道已离开军人统治的缅甸，朝拥有民主法治的曼谷前进。

[caption id="attachment_3302" align="aligncenter" width="300" caption="1999年的昂山素姬，10年后的她还是囚中人，情况比住家软禁还糟糕。"][/caption]

这一刻是脱离束缚的心情，摆脱傲慢独裁，可是昂山素姬和其他民主人士还在斗争。她则在牢中度过64岁生日...

虽然我无法再度入境缅甸，除非军人政府倒台，衷心为缅甸的民主化祈祷，也为昂山素姬的健康祷告，但愿她和NLD能在最短时间内收割民主果实。

《群英会》24：手掌拍不响

联什么合？团什么结？一只手掌拍不响

回教党必须以务实态度检验308海啸后的政治格局，主张理性与信仰的融合，并强调理性高于信仰的政治路线，符合政治需要。

一旦偏见取代理性，傲慢代替信仰，回教党必然流失向中间靠拢的选民，以及侵蚀它在民联成员党的信心。

[caption id="attachment_3289" align="aligncenter" width="280" caption="纳沙鲁丁的牛劲，惹来一身蚁，支持回巫合作的领袖怎么没挺身支援？哈迪不应该转口风说“合作”是学术研究嘛？！"][/caption]

回教党选择议会斗争路线，通过票箱选举方式执政，建立回教国的目标依然不能神圣碰触，更妄论修改。

尽管如此，它也不能因大选胜利的膨胀而头脑发热，妄自尊大，固步自封，忽视选民求变意志，欲迈向进步和开明的诉求。

自大的反面投射为缺乏自信，错过审时度势良机，反应领导层的无知表现。

回教党必须与巫统竞争，普世价值观，如进步、中庸、民主和开明观念，而不是在保守回教化和右翼马来种族化的议题上较量。

若无法妥当管理得来不易的胜利，不能「借力使力」扩大影响范围，反而地盘越做越小，最终只能退守属于「自爽」的小天地。



毕竟，308打开人民对政治的想象空间和可能性，批判力提升后，选择自然多。

若不珍惜此机会，回教党恐怕难逃，选举大胜后迎来大败的宿命。第13届大选成绩如何，还看领导层的掌舵智慧和方向。

相关回巫会谈的新闻在此、此、此，和此。

我的《群英会》全文如下：

《红番茄》=《马来邮报》=免费

免费的《红番茄》和《马来邮报》

大马的印刷媒体市场将在7月之后，迎来两份免费报章，即全新的中文周报《红番茄》，以及从收费转型为免费报章的英文报《马来邮报》。

大马首份免费中文周报《红番茄》将在7月3日面市，其内容以3大领域为主，即「生活、时尚、财经」。

《红番茄》在其网站中将这份报章定位「马来西亚第一份免费中文报」，率先在吉隆坡及八打灵再也派送，发行量为10万份，其中80％是直接派送到住家，其余20％则到指定地区索取。

尽管这是一份没有政治及体育新闻的周报，惟其新闻涵盖范围不比其他中文日报逊色。根据它们的报导，该报的新闻范围计有，时事课题、保健与美容、生活时尚与潮流、娱乐、专栏、经济、投资、企业 、教育、科技玩意，以及家居生活。



该周报将在每周五出版，其主要对象是19至35岁的年轻人，以及次要对象为36至49岁的中年。

它的出现将为相关社区提供一个沟通桥梁，报道社区发生的事件，以深入报道相关课题，以及为华裔读者提供新的读物。

前星洲媒体集团执行董事颜振浩将出任《红番茄》董事经理，采访部也由具备多年采访经验的新闻工作者出任。

虽然《红番茄》与大马首份免费英文报《太阳报》（1993年创刊，2002年成为免费报）的定位和编采路线截然不同，相信也将对中文报带来一定程度的影响。

《红番茄》将在7月3日邀请马华总会长兼交通部长拿督斯里翁诗杰主持推介礼，其他受邀致辞的嘉宾包括大马工商总会会长丹斯里钟廷森。

另一方面，根据新任的《马来邮报》总编辑兼首席执行员阿希鲁丁透露，该报将在近期内转型成为免费报纸。

他说：「我们已经讨论免费报的概念，很快就会成为事实，目前还在进行最后讨论和敲定工作。」-



创刊于1896年的《马来邮报》目前售价1令吉，它是我国历史最悠久的报纸。不过，基于各种主观因素和客观环境的变迁，该报的销路近期不断下跌，阿希鲁丁表示，他个人支持该报成为免费报，因为市面上已经有了一份《太阳报》的成功例子。

他说：「《马来邮报》已有113年历史，我们必须赋予它新气息，《太阳报》的例子告诉我们，免费报依然可以办得非常出色、严肃和认真。」

也是大马媒体俱乐部主席兼大马部落格联盟筹委会主席的阿希鲁丁，将于下周一正式接管《马来邮报》的编采部，他表示，工作的另一重点是强化该报的网站内容，特别是成为免费报之后。

尼萨在国会点火

霹雳变天战线延伸至国会



果然，霹雳变天事件成为周一国会首日焦点新闻。从霹雳到吉隆坡，民联大臣尼萨都是焦点人物。

尼萨头顶着三个帽子出席周一早上的国会会议，却因为其中一个「黑丝带-解散霹雳州议会」而遭驱逐出议会厅。

他原本可在宣誓就任国会议员的「黄道吉日」，配合原任大臣的光环，充分使用宪制中的议会斗争方式，讨回「公道」。

然而，他却选用另一种斗争方式，宣誓后在额头系上黑丝带，高喊「解散霹雳州议会」和「人民万岁」，被罚禁足议会厅两天。

议长班迪卡是否应该发出「驱逐令」？民联议员的口号和黑丝带是否违反议会常规？以及违抗议长指示的罪名，料成为喋喋不休的争辩议题。

但关键在于，这些举动的出发点或动机是什么？

尼萨坚持，高喊口号和佩戴黑丝带做法没错，此举是为了捍卫宪法，况且一些议员也获准佩戴「反对内安法令」的胸章及臂章。

班迪卡从议长角度，诠释两天禁足令的惩罚。不过，班迪卡驱逐违例议员并非新鲜事，民联议员也多次尝过这「苦果」。

与此同时，民联议员也曾多次在议会厅内「自我禁足」数小时，集体离席抗议表达对国阵的不满。

国会是三权分立的重要柱子，赋予制定和修改法令的角色。

浓厚的朝野敌对色彩，令政治斗争延伸至庄严的国会议事厅内，影响作为立法机构的正常操作，许多无谓的叫嚣和挑衅，也拖慢会议流程。

308海啸后，人民更加关注国会新闻及议员的一举一动，新闻部也增设国会现场直播环节，来满足人民的求知欲，以及鞭策议员的表现。

国会的重要性获得提升和关注后，接踵而来的是议员们纷纷把它视为「最佳宣传管道」，国会走廊成为最理想的新闻发布会场合。

相反的，国会应有的专业问政和理性辩论往往却成了奢侈品，只有少数议员继续认真重视国会的立法角色。

一时间，国会的焦点被模糊了，立法的辩论和观点的交锋沦为次要，其他与立法无关的事件反而成为焦点。

当然每件事情有不同的背景和典故，霹雳变天和解散州议会成为国会焦点是预料中之事。

尼萨在国会「处女秀」的举措是否合理，或会有不同的观点。

但毋置疑的是，他已成功变成新闻镜头的焦点，达到了「预期的目标」。

尼萨在目前的政治氛围下，选择在国会以黑丝带和口号，突显变天事件来唤起人民的记忆和进行保温。

可以预见的是，尼萨霹雳民联的同僚将继续善用国会平台展开反扑，「变天」的战线也拉长到三百里之外的吉隆坡，这次的国会注定不寂寞。

精彩之事，陆续有来，耐心等待，下回分解。

北京，我来了（5）：行动最实际

纳吉不做言语侏儒，更要当行动巨人

拉萨的儿子，纳吉在6月5日（周五）中午1时离开北京，结束东盟之外的首个官访节目，访华在匆忙的4天3夜中顺利完成。

若他不是纳吉，没有一个叫拉萨的爸爸，此趟的访问意义必大减，当然若少了拉哈，看头自然退色。



虽然纳吉照样让妻儿随行，若不是拉萨情意结，相信纳吉家属不会受到中方高格调的接待，甚至在人民大会堂西厅接领中国总理温家宝赠送的特别礼物。

35年前大马跑在所有东南亚国家的前面，率先与共产党执政的中国建交，敲醒还在沉睡的巨龙。



当时的冷战背景和意思形态的斗争，拉萨访华还有国内政治考量，特别是五一三种族流血事件后，华人反联盟的情绪。

如今纳吉访华是经过精细考量，除了缅怀昔日之情，深化和强化双边关系之外，必然把国内政治氛围纳入考虑范畴内。



多我而言，访华之行取得预期效果，没有特别惊喜或巨大成果，让悬而未决的事情进行了断，一些甚至拖了很久，如大马承认中国大学文凭之事。

1997年纳吉以教育部长访华提到承认中国大学文凭事宜，2009年还在讨论阶段。当教育部已一分为二，该建议依然停留在研究的原地踏步...

槟城第二大桥的低息贷款和孟光水坝事情也非新鲜事，这次总算有个了断。

[caption id="attachment_3266" align="aligncenter" width="350" caption="2009年6月4日，大马首相兼巫统主席纳吉与中国国家主席件中共总书记胡锦涛，在人民大会堂会面。"][/caption]

若与2005年阿都拉访华，纳吉此行胜在他有个叫拉萨的父亲，以及母亲拉哈随行增添色彩。

纳吉说，他要走得比先父还要快和远。他说对了，可是行动呢？！不能光说不做啊！

拉萨的建交决定让大马跑在东盟国家前端，我们胜在起跑点，惟是否后劲不足？输给其他国家呢？

[caption id="attachment_3267" align="aligncenter" width="220" caption="1974年5月，大马首相兼巫统主席拉萨与中共总书记毛泽东会面。"][/caption]

当大家都往中国靠拢时，我们的优势并不多，除了起跑点赢人之外，我们的强项在哪？

新加坡、泰国、印尼、越南，甚至缅甸都是中国的好朋友，大马这位好朋友兼老朋友要加油才行！

《群英会》23：维持原状，也暗藏转机

宗教第一，其余紧跟；维持原状，等待转机

这是刊登于6月8日的《群英会》，写稿时的我还在北京。回教党，一个值得我们关注的政党，写多几篇也无妨。



回教党终于完成58年历史上最激烈的党选。亲安华和倾向民联的「埃尔多安集团」关键代表胡桑慕沙，在最受瞩目的署理主希之战中，败给亲巫统的纳沙鲁丁。

虽然，胡桑的选票（281张）加上同样也是「埃尔多安」集团的莫哈末沙布（261张）总得是549张，但纳沙鲁丁的480票已足够以票199张多数票蝉联，打退来势汹汹，但却不能内部妥协的温和派，使「宗教司」派取得胜利。

未来两年将是纳沙鲁丁继续与党主席哈迪阿旺合作，中委会和宗教司协商理事会的领导维持原状。

纳沙鲁丁的胜利虽然有利于保守派，但也不能忽视「埃尔多安」集团囊获所有3名副主席职的影响。

三名副主席是原任宣传主任马夫兹（吉打）、原任回青团团长沙拉胡丁（吉兰丹），以及宗教师背景的彭亨州主席依布拉欣（代表宗教司力量）。

北京，我来了（4）：紅色資本萬歲

吸金成重點，紅色資本萬歲

撇开个人历史因素和强化双边关系因素之外，首相纳吉访华的另一个重点是，促进两国经贸往来，特别是从中国「吸金」的招商努力。

中国崛起成为经济强国，已无需赘言阐述，纳吉的中国行也是促进马中经贸关系的关键的访问。

经济不好，成长放缓，「吸金」成重点。不会说话的数据告诉我们，今年的外资比去年少了50%至60%。

换言之，目前市场仅存的外资不过超50%，各国相互竞争，抢夺外资，大马也不例外。若不努力「吸金」，我们就被抛在后头了...

[caption id="attachment_3256" align="aligncenter" width="604" caption="纳吉率领大马代表团访问中国，与胡锦涛会面；经贸是双边关系的重点，吸金则是主干。照片提供：陈福森（许子根的特别官员）"][/caption]

中国可以說是续中东产油国之外的「金矿」，配合中国政府的「走出去」政策，红色资本会否进入大马？如何流入我国？

若说6月3日的节目重点是，提升马中双边关系，两国签署3项协议和1项谅解吧备忘录的努力，纳吉与温家宝的会谈强化两国35年前建立的关系。

那么6月4日的重头戏则是经贸事宜，马中商家企业界趁着也是财政部长的纳吉访华期间，联办大型「马中商业论坛」兼千人午宴，以及仅受邀嘉宾出席的闭门圆桌会议。



中国国务院副总理回良玉和中国国际贸易促进委员会会长万季飞都是座上宾，他们先后发表演说，强调马中经贸合作的重要性和可能性。

纳吉在论坛中提出数项，供中国投资者参考的投资项目「窍门」，回顾两国经贸历程，以及展望未来的合作前景，包括欢迎中资来马投资，政府已经开放的27项服务业次领域。

他在演说结束后，与出席者进行问答环节，惟美中不足的是，当局只允许3道问题（宏观的提问），以致很多有意发问的商家都错过提问机会。

演说和问答环节结束后的午宴前，纳吉、慕斯达法（国际贸易及工业部长）和万季飞一起见证，马中两国的企业签署的16项总额63亿6000万令吉的协议和谅解备忘录。

根据贸工部发表的数据，16份协议和谅解备忘录当中，19亿5000万令吉是投资在中国的数额，其余的44亿1000万令吉则是在大马投资的总数。

北京，我来了（3）：六四到了

敏感的6月4日也到了

六四，一个在中国属于禁忌的日子和字眼。他让我想起童安格的《6曰4日》这首歌。

它不是简单的「日子」，也不是没有生命的「数字」，更不是眨眼即忘却的「事情」。



中共各级领导和政府，都不愿意碰它，打开后不容易收拾，不如让它原封不动，摆放在政府为它专设的位置的历史定位。

6月4日，纳吉访华的第三天。这天毫无意外，也没有惊喜，一切根据时间表行事。

首相的节目不见得特别紧凑，唯一较有看头的是，下午4时15分在人民大会堂会见中国国家主席兼中共总书记胡锦涛。



早上他出席「马中商务论坛」和发表主题演说，中国国务院副总理回良玉也出席和致辞。

尔后是午宴，以及与特定的马中商界翘楚进行展开「圆桌论坛」。之后就是礼貌拜会胡锦涛，以及举行双边会谈。

傍晚6时则是「马中建交35周年」晚宴，另一名副总理李克强也受邀出席和致辞。

晚上就是纳吉与大马媒体的总结新闻发布会，以及另一场我们没有参与，因为是专为驻扎在北京的记者而设的新闻发布会。

6月4日，我内心莫名其妙地感到兴奋和期待。兴奋的原因是，人在北京度过六四；期待则是经过天安门前，观看四周环境和感受这气氛。

我记得出租车师傅在长安街，经过天安门时说：「你们不要以为天安门附近没有公安。其实那儿的人当中，超过半数是公安！」

「他们，男男女女乔装成路人，一旦发生状况就第一时间冲出来。你别冒险闹着玩...」

当天晚上，我真的很想跳下车，在天安门前或人民英雄纪念碑附近游荡，惟缺乏这胆量，职责所在不得乱来。

看着天安门广场摆放的观赏红莲竞相开放，娇艳的红莲与天安门城楼、人民英雄纪念碑相互辉映，构成一道亮丽风景。

很难想象20年前的情况是如何？坦克车、数万学生青年游行、自制自由女神像、公安和解放军...

这是我从中学同窗朱进佳部落格中转载的内容和相片。


中国八九民运最后以六四血腥镇压而结束。二十年后，中共官僚集团仍然大权在握，经济飞快发展却没有缩小贫富之间的悬殊距离......

在中共官僚集团的专制统治下，资本主义得以在中国复辟。中国的劳动人民在中共官僚和资本主义携手“和谐”相处下，被残酷野蛮的剥削......

背弃社会主义革命的中共害怕群众运动，害怕劳动人民由下而上组织起来反抗官僚专制，而酿成了二十年前的流血惨剧。

中国劳动人民自我解放的革命斗争，是全世界劳动人民革命运动的重要一部分。只有打倒官僚集团的金权统治，劳动人民才有可能得到真正的解放，而这只有劳动人民由下而上的反抗才能完成......

革命的劳动群众，迟早有一天要埋葬腐败反人民的官僚专制和资本主义......

（今天不写什么了，就贴一些二十年前北京的旧照片，以及最近香港纪念六四的照片。）


看看二十年前中南海墙上的涂鸦写着什么......到了今天还有很多人嚷着“平反六四”。我们有可能叫法西斯政权平反对左翼镇压的冤案吗？




二十年前六四流血镇压后的北京街头......



这是人民的怒火......



谁革命谁反动？

今年（2009年），在香港的纪念六四烛光集会有15万人参与，是最大规模一次的纪念六四大集会。香港是目前中国境内唯一有大规模活动纪念六四的城市。




 

有关六四天安门事件，可点击以下网站：

• 天安门母亲 http://www.tiananmenmother.org/


• 天安门事件 http://www.64memo.com/indexOld.htm


• 六四档案照片  http://www.64memo.com/flash/


• 维基百科六四事件

 

童安格的《6月4日》

天安门前开口说，不吃不喝也不走，长江黄河没有错，因为他们认得我
风大的谁先过，雨大的谁先说，生命谁没有，不能不为真理活

天安门前开口说，全世界都听的懂，大街小巷都在传，哑巴也会说自由
风大的谁先过，雨大的谁先说，生命谁没有，不能不为真理活x2

万里长城万里长，长城外面是故乡，高梁肥大豆香，遍地黄金少灾殃

天安门前开口说，不吃不喝也不走，长江黄河没有错，因为他们认得我
风大的谁先过，雨大的谁先说，生命谁没有，不能不为真理活

天安门前开口说，全世界都听的懂，大街小巷都在传，哑巴也会说自由x2