右派崛起，纳吉摇摆？

马来右派崛起，纳吉能否站稳立场？

4月3日接棒至今，首相拿督斯里纳吉没有多余的时间消耗在缺乏生产性的议题上打转，时间不是他的优势，掌握实权，调动资源和政府机关的运用才是他的强势。

上任至今不足1个月，纳吉落实两项政策，即开放27项次服务领域的股权和部分的金融领域，以及改教课题。虽然股权的开放没有太大惊喜和刺激作用，至少是久旱逢甘露，象征意义多于实际效益。

「夫妇改教，孩子宗教归何处」的课题，纳吉展现政治魄力，在第二次的内阁会议中议决「夫妻改教，孩子必须按照夫妻两人结婚的信仰共同抚养」，解决困扰非回教徒多年的问题。

这项被马来社会视为「敏感」的宗教决定触及保守右派的内心深处，认为纳吉和巫统主导的政权向非马来人作出妥协和让步，换取他们的支持。

他们的焦虑结合回教社会的非政府组织力量，加上马来文报章的大幅度报导，为右翼保守势力提供反扑平台，抗拒「新政」。或许这不全然正确，但它反映出这批人士的不安和担忧。



这群不满者计有，专业的大马回教青年运动组织（ABIM）、回教徒律师公会、马来专业青年协会，以及其他团体等。

在此之前，《马来西亚前锋报》曾在4月15日和23日，封面报导「起来吧，马来人」，以及「大马信托基金的华裔配额固打售罄」新闻，引起不同角度的诠释和分析，以及不认同的声音。

传统上《马来西亚前锋报》表马来社会和政治党团利益，它们的立场也反映执政党的心态和保守马来社会的价值判断。近期的媒体报道和评论倾向不安，发出根基遭侵蚀的危机讯号，号召大团结，扮演压力集团角色，迫使求政府调整步伐。



尽管这些团体和人士无法代表广大的马来社会发言，惟他们却能主导舆论和扮演施压角色，结合认同回教党提出「巫统典当回教」言论的人，反映出马来社会对纳吉新政的看法。

与此同时，另一批由87个回教团体组成，自称为「捍卫回教团体联盟」（PEMBELA）组织，周三发表文告，呼吁全民对「改教」课题保持冷静，因为法庭还在审理「孩子宗教属谁」案件。

他们也吁请政府制定长期的解决方案，化解目前的纠纷和争议，特备是民事法庭和回教法庭的权限范围。

他们的呼吁与保守的回教团体和回教党的言论相差甚远，这也表示马来社会和回教社群对这课题的看法差异。

从「一个马来西亚」、「开放土着股权」和「改教事件」政策而言，纳吉明显的向非巫裔的中间人民靠拢，调整国阵步伐，争取更多城市和中产阶级的支持。



当然这也有政治考量因素存在，即淡化种族色彩，刻画全民特色，巧妙地通过中庸施政，分化民联三党的共同立场。「改教」课题上，已突显回教党的立场有别于行动党和人民公正党。

回教课题的敏感性，除了牵涉巫统和回教党对回教的诠释权之外，也延伸马来社会的分歧，特别是右翼保守派的不满。

任何有关回教的政策性决定，必须带入马来统治者理事会讨论，寻求掌管回教事务的统治者点头，王室拥有最终决定权。

纳吉的决定至今只是行政决定，它必须经过修改和立法，赋予内阁对改教课题训令的法定地位，才能真正加以落实和执行。

他必须经过立法和取得马来统治者的认同，方能站稳立场，一劳永逸解决改教争议和围堵保守压力集团的反扑。

预料保守右派不会就此罢休，通过各种管道方式酝酿不满力量，能否化解这股势力胥视纳吉的政治手腕。

一再的拖泥带水，犹豫不决将令他错失改革契机，重演阿都拉只有口号，执行不力的施政，最终难逃选民抉择。