民政党在本届大选中大吃败战后，已引发起泡沫化危机；目前民政党存亡只有两条路，更应回到起点重新寻回创党精神，或是将现成的文献内容内化成力量再出发。
民政在大选中，蒙受创党40年来最难堪的败仗，严重打击民政的士气，几乎断了其命脉。
该党竞选12国会议席只赢2席，参选的31席只胜4席位，痛失桥头堡槟州执政权以外，也很可能在明天的内阁阵容中失去唯一的部长职。
所有重量级领袖都在这次大选中栽反对党手上，许子根也不敌行动党新兵拉玛沙米，无缘上京任部长。
身为国阵成员党中规模最大的多元种族政党，民政党该何去何从？成立40年至今，民政是否继续符合时宜？该党的前途会否断送在第三代领导人许子根手上？
当党员高喊“万众一心”和“Satu Hati”时，他们内心肯定不好受，特别是今年即将欢庆创党40周年之际。
目前摆在民政党面前的选择不多，随着该党蒙受创党40年来最难堪的败仗，几乎断送其命脉后，重新出发的民政党是继续原有的“斯文的被动式”或“主动出击式”？
民政党曾有“国阵良知”的美誉，该党不醉心搞政治，相反的注重“技术官僚”，让人产生民政人“较干净”的印象。
80年代该党的智囊团，曾针对当时政经文教等社会问题，作出研究分析，在议会内外的各种管道提出民政看法，赢得不少掌声。
时光匆匆，2008年的今日已非20年前的政局环境，以许子根为首的领导层是否应该继续“外柔内刚”和“以柔克刚”，坚持走非种族政治路线迈向该党的大马国族目标？
第12届大选成绩释出多元种族政治的可行性，当华人不再为支持回教党就没猪肉吃，马来人支持行动党等与认同华文沙文主义而感担忧时，他们已解除长期困扰的心理障碍，国阵的种族性文宣也告失效。
选民解除困扰心中疑虑后，是否意味着选民逐渐走向成熟，拒绝种族政治和恐吓手段？
投票倾向的转变，与强调缔造大马为公平与合理社会，塑造大马国族理念不谋而合。
1968以反对党姿态起家，6名参与制定民政宣言的创党人都有左倾思想和受尊重的社会领袖，如新加坡大学的赛胡申阿拉达斯教授（首任主席）、前劳工党领袖陈志勤、马大的王赓武教授和职工会领袖V大威等。
创党至今民政以非种族政党立足大马，网罗当时成熟和负责任的政治人物，林苍佑和陈志勤是党的中流砥柱，该党主张平等、公正和机会均等。
1969年民政以反对党姿态异军突起，从马华手中拿下槟州执政权，林苍佑从王保尼手中接过首长棒，出任第二任首长。
该党也在吉打、霹雳、雪兰莪、马六甲和彭亨都有中选的国州议员。
1972年民政告别反对党生涯，选择与联盟结合，组成联合政府，尔后与巫统和国大党等共组国阵，此举也引起一些创党元老的不满。
民政一路走来，经历无数风雨和考验，特别是它与马华的瑜亮情节和互相暗斗，也安然度过1990年差点丢失首长职的危机。
其实民政不缺中心思想和指导方向，如《复兴再造：民政党迈向21世纪》和《国本录》，可惜文献的内容并没有内化成力量，也没有在组织内突显它的重要性。
《复兴再造》册子内清楚阐明民政的愿景、使命、宗旨和目标，内容充满前瞻性、拟出重点策略、未来行动计划（短中长期目标）、政治纲领、具体计划和行动方案。
《国本录》则把过去50年引领国家向前迈进的4份重要文献，即《联邦宪法》、《国家原则》、《2000国家宏愿》及《国家使命》的精箤与精神，联同民政党党章的12条宗旨编辑而成。
它的目的是唤醒人民回到建国之本，创造一个公平与合理的马来西亚社会。
摆在民政前面的选择不多，继续原有的“斯文的被动式”或“主动出击式”？
既然选择留在国阵，许子根必须拿出领袖的魄力，回到1967年创党精神，以行动走出多元种族政治的路线，而非空口喊话。
他应该启动党内的《复兴再造》执行机制，认真落实复兴大计，对外则向国阵成员党，特别是巫统领袖解释《国本录》，甚至将三语版的《国阵录》派送给言论极端的人。
当副主席郑可扬呼吁国阵解散，以单一政党取代之时，他应该先提出与人民进步党或其他东马政党合并，以行动展示强化多元的决心。
回到原点，这是民政党突围谋生存的唯一途径，党员须重新细嚼和深思党的成立宗旨和方向。
坚持走非种族政治路线，迈向大马国族目标已是未来长征的方向，过程并不平坦，惟选择路线的领袖必须撑至最后一步。
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