群英会（26）：理查，你能告诉我们吗？

理查，快快告诉我们！

这不仅是泛政治，而且还是泛宗教/种族政治的环境。

活在这国度的人民，无法摆脱混杂了宗教/种族和政治的空气，有些已逐渐习惯这股异味。

马来社会长期被种族和宗教这两股政治力量割据，近期的种族/宗教势力被政治人物发挥得淋漓尽致，以种族当糖衣，宗教为点缀，内馅尽是破坏团结的佐料。



最新的例子发生在槟城。来自槟城的巫青团宣传主任理查马立肯“热衷捍卫”州内马来人权益，为州政府分担，确保当局可好好照顾巫裔。

他不是普通的理查，而是年轻有为、能力老早获承认，功在社稷，所以获“拿督斯里”勋章的巫青领袖。他在上届党选中，竞选巫青副团长职，但败北。

爱族心切的理查早前指责，州政府从槟城赛马公会的捐献中拨款发出乐龄人士回馈金；他相信，州内马来人宁愿辛苦些，也不愿接受这笔“不符合回教法则”的“肮脏钱”。



他认为，首长林冠英未拿赌博税务作为乐龄人士回馈金是撒谎，因为他掌握林冠英机要秘书与赛马公会的函件副本，即州政府已经收到50万令吉的捐款。

理查曾在阿都拉出任财政部长期间担任其政治秘书，对财政事宜和税务运作应该非常清楚。



政治不是宗教，管理政府有别与管理宗教机构，宗教是处理信徒和其上苍之间的关系。

我无意介入理查与林冠英，或赛马公会与乐龄人士回馈金的没有生产力争议漩涡中，只想提出我们处在宗教两极化的危险悬崖边缘。

理查必须提出更多论据，佐证他的看法。

不晓得其他拥有赛马公会州属的州政府，甚至联邦政府，如何处理公会的捐款？抑或只有槟州赛马公会最慷慨？理查能告诉我们吗？



财政部向入口酒类征收的税务、发出赌博执照的收入、多家博彩公司的税，以及赌场的所得税等，中央政府如何处理？理查能告诉我们吗？

中央政府是否也向槟州政府，把有违回教的“不干净”税收/捐款分两个户头储蓄呢？理查能告诉我们吗？

是否所有税收都应该以回教和非回教区分？拨款也以巫裔和非巫裔区隔？早前赌球合法化争议时，怎么不见有人从税收不符合回教教义的角度讨论？理查能告诉我们吗？

难道发展是以宗教和肤色区分，援助金也以信仰为分割点吗？理查能告诉我们吗？



难道政府必须把各种税收分为Haram和Halal吗？比如内陆税收局、关税局、警方、土地局和地方政府等，都应该开设两个符合回教教义的户头，以免影响宗教的圣洁？

好啦，理查受褒扬做了民族英雄；这是我们要的槟城，一个凡事政治和宗教两极化的生活环境吗？

政治不是一门“专挑软的吃”的艺术。民选政府不可能十全十美，林冠英也有不足之处，为何不挑政策课题辩论，如炮轰行动党没有认真落实地方政府选举。



宏观的政策辩论，总比形成两极化的争议可靠。偏偏有些人喜欢挖掘和引爆宗教课题，以狭隘的种族和宗教检视课题。

毕业自国际回教大学的理查不是政治新鲜人。他应该知道其言论的影响，但他做了“专吃软的”选择。