马来民族主义抬头

败选后的马来民族主义，怕怕...

历史不断重演，若巫统战绩缺理想，危机意识窜起，马来人大团结口号此起彼响，马来民族主义又开始抬头。

1969年大选回教党让巫统尝试败仗滋味，为了减少政治争论和国民团结，敦拉萨于1973年扩大联盟，成功拉拢回教党组成国阵，惟回教党在1977年。

1999年前副首相拿督斯里安华的“黑眼圈”和“烈火莫熄”改革风潮令巫统丢失吉兰丹和登嘉楼州政权。



当时敦马哈迪祭出“马来人大团结”论调，邀请公正党与回教党讨论马来人利益课题，惟后者巧妙地反建议共商马来西亚人利益，会谈因此告吹。

尽管如此，马哈迪和已故回教党主席法兹诺曾在巴勒斯坦课题上，同台演讲，以回教徒利益化解彼此的政治差异。

2008年大选令国阵丢失5州政权和国会2/3优势，巫统丧失4州大臣职，马来人团结和捍卫马来人权益绝不是新鲜口号。

25个马来人和回教非政府组织联成的马来人团结行动阵线（BBPM），在4月 13日召开首届“马来人团结大集会”，邀请吉兰丹王储东姑东姑莫哈末法立斯开幕及发表演说。



这场民族主义大会有别与以往高喊“马来人不会消失在这世界”口号的机会，当局邀请王室参与，捍卫马来人权益的同时也强化马来统治者君主立宪的形象。



该阵线成立于今年3月20日，以鼓吹马来民族团结，以族群斗争为宗旨，目标则是万众一心，以为族群、回教和国家利益团结马来民族。

现场逾千名出席者当中以妇女和年长者居多，不见朝野政党的重量级马来领袖参与。

问答交流环节中，数名情绪激昂的出席者提出令人咋舌的建议和看法。

当中包括恢复王室的实权领导，政党则执行王室意愿、取消各族权力分享机制、提防新加坡人民行动党“兄弟党”的行动党执政槟城的动作，以及要求阿都拉下台等。

尽管他们的言论无法全面反映马来社会的心声，却透露他们对当前政局的焦虑，特别是巫统权力和影响力遭人民联盟成员党侵蚀的担忧。



“巫统=马来人”论述虽然过时，它却能在年长一辈中奏效，激起民族主义。

3月8日政治风暴后，马来社会依然感受余震威力，马来主流报章不断以“废除新经济政策”、“杯葛就职仪式冒犯皇室”和“1亿令吉养猪计划”课题为主轴，尝试呼唤沉睡的民族主义，鼓吹马来人大团结。

日后可预见出现更多马来人大团结、马来人政党应集中权力、马来政治权遭腐蚀，以及捍卫回教和王室地位的言论。

马来谚语如“因蚊子烧了蚊帐”（Kerana marahkan nyamuk, kelambu dibakar）和“为了胜利的喝彩典当甘榜”（Menang sorak kampung tergadai），将是常见的形容词，丹州王储也以上述两句警惕马来政治领袖。

危机意识有利团结族人，一旦忽略多元社会的特质和尊重民意的重要性，人民力量将再此发挥它的效应。

团结固然重要，惟健康的民主政治空间应容纳不同的政治立场，兼容并蓄是大马生存和昌盛之道。