Friday, June 26, 2009

我看月亮,还是圆的啦

党有起落盛衰,月有阴睛圆缺,我看的月亮,还是圆的啦!
苏轼的《水调歌头》的部分内容提到:

...月有阴睛圆缺,人有悲欢离合,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟

6月23日,马华新闻局成功举办《全民大讲堂》,讲题从回教党与巫统的合作,牵引出回教党路线争议、会否分裂、民联合作,以及政教合一等的事宜。

感谢好友刘振国的报导,以及《当今大马》的相关新闻。大家都很关心回教党的进展和路线,不容忽视它的壮大与影响力。


长期近身观察马来政治的蓝志峰(左图)指出,回教党不会因为联合政府课题而分裂,因为党内两个派系都认同该党的回教中心思想,认同宗教司领导,只是在联合政府的课题上闹分歧,不是对回教国的理念存有差异,“只是走向回教国的方式有所不同”。

他也点出,回教党连续两年来的大会议决,也重申强化与民联合作的立场。

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回教党及民联领袖皆辩护说,回教党主席哈迪阿旺其实在政策演词上并没有触及与巫统组织联合政府的议题,只是在记者会上回答问题时,才谈论此事,不过却受到媒体的大肆报道,结果引发错误的印象。

舆论普遍认为,哈迪阿旺的派系旨在玩弄联合政府的“假议题”来自抬身价,让在民联里头深感被边缘化的回教党增加谈判筹码。

随着民联发表拒绝联合政府的联署声明,以及聂阿兹撤回斥责署理主席纳沙鲁丁的言论,上演既往不咎,言归旧好的戏码。

联合政府课题似乎暂时平息,唯其阴影仍笼罩着民联的合作关系。

对于回教党未来是走向保守或开放,蓝志峰认为必须考虑回教党的三项特征。

一是该党具有快且强的自我修复能力,往往能够在面对重挫后很快爬起来;

二是强大的论述能力,这从2003年推出的保守回教国文件,大幅度扭转为淡化回教国的2008年福利国概念;

三是宗教司在回教党内所扮演的角色,“必须结合这三个因素才能勾勒出回教党未来的路。”

我在分享中,提到回教党的历史,曾经历的分裂,马来社会的政治脸谱,不再铁板一块,并乐观看待回教党的壮大。

我认为,目前没有迹象显示,回教党将因“回巫合作”而分裂,因为该党已重申与民联的合作关系。



《水调歌头》

明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年,我欲乘风归去,唯恐秦楼玉宇
高处不胜寒 ,起舞弄清影,何似在人间,转朱阁低绮户照无眠

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟

▲水调歌头原文注释

(1) 把酒:端起酒杯。
(2) 宫阙:宫殿。
(3) 今夕是何年:古代神话传说,天上只三日,世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。 所以作者有此一问。
(4) 乘风归去:驾著风,回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。
(5) 琼楼玉宇:白玉砌成的楼阁,相传月亮上有这样美丽建筑。
(6) 不胜:忍受不住。
(7) 弄清影,在月光下起舞,自己的影子也翻动不已,彷佛自己和影子一起嬉戏。
(8) 朱阁:朱红色的楼阁。
(9) 绮户:刻有纹饰门窗。
(10)照无眠:照著有心事睡不著人。
(11)婵娟:月里的嫦娥,代指月亮。

▲水调歌头译文(一)

moon

明月从何时才有?手持酒杯来询问青天。 不知道天上宫殿,今年是哪年。
我想要乘御清风归返,又恐怕返回月宫的琼楼玉宇,爱不住高耸九天的冷落、风寒。

起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月殿怎比得上在人间! 转过朱红楼阁,月光低洒在绮窗前,照到床上人惆怅无眠。
明月不该有什么怨恨,却为何总在亲人离别时候才圆?

人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。
但愿离人能平安康健,远隔千里共享月色明媚皎然

▲ 水调歌头英文翻译

"Thinking of You"

When will the moon be clear and bright? With a cup of wine in my hand, I ask the blue sky.
I don't know what season it would be in the heavens on this night. I'd like to ride the wind to fly home.
Yet I fear the crystal and jade mansions are much too high and cold for me.

Dancing with my moon-lit shadow. It does not seem like the human world
The moon rounds the red mansion Stoops to silk-pad doors. Shines upon the sleepless Bearing no grudge
Why does the moon tend to be full when people are apart?

People may have sorrow or joy, be near or far apart. The moon may be dim or bright, wax or wane
This has been going on since the beginning of time.

May we all be blessed with longevity Though far apart, we are still able to share the beauty of the moon together.

4 comments:

  1. 志锋你是研究马来/回教政治的媒体人,相信你的分析能够让很多害怕回教党壮大的人回到还政于民的政治道德上去。

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  2. 求真:
    不敢说自己研究马来政治,只是关注马来政治的新闻从业员。
    喜欢与否,从人口的比率而言,马来政治讲主导大马政坛和政治方向。
    除非我们能摆脱种族政治枷锁。
    我祈望,也乐意参与马来政治的转型。
    希望从“马来主权”到“马来领导”,最后转为“各族领导”

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  3. 志锋哥哥,
    那位槟城的什么号人物要求首长公开道歉
    :o
    我想首长会道歉的,因为一个会尊重民意的首长首先他知道必须尊重自己,不愧负民众的期待。
    如果首长道歉了
    :D
    国阵成员会不会也自我检讨在执政五十年里头拆除了多少间庙宇,教堂,、、而正是在各大媒体前公开道歉呢?
    做人要人尊重先要尊重自己。

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  4. 有人说如果民众继续支持反对党,社区协调委会就可能会被取消。
    社区协调委会的工作是什么?中国报例明了。
    :O志锋哥,
    也就是说如果没有支持国阵的话,民众将会失去本身身为马来西亚人应该拥有的福利和权利,对吗?
    这种公开场合的说出来的话中不是带有威胁成份吗?
    为什么没有人站出来解释解释一下,支持了国阵五十年的马来西亚人能够从国阵那里得到了什么/失去了什么?

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