群英会（42）：安华与性爱短片2.0版

放手，也会有收获

安华还来不及延续肛交案无罪释放的喜悦，这边厢却发生两宗与其相关的事情，令他最近比较烦。

首先总检察署决定针对肛交案裁决提出上诉，接着拿督T三人帮成员之一的苏益又抖出另一部更为“惊人”的性爱短片2.0版。

苏益向立场分明的《马来西亚前锋报》独家爆料，再度挑战安华否认此事，或入禀法庭挑战三人帮。他选择该报，必然有其理由和政治计算。



他这次不提Omega手表，而是国际护照，要求检查安华的护照，确认去年1月12日至13日他身在何处。



我们对去年3月21日，拿督T三人帮如何在国家迎宾馆播放貌似安华的性短片，6月被控公开播放猥亵影片而被罚款的事件记忆犹新。



很多人将此事牵连到政治和朝野斗法。到底巫统最高领袖是否知道2.0短片的存在？难道老大和老二对此事的了解不多？！

马来社会对2.0短片有不同的观点。除了信者恒信之，不信者恒不信之外，还有许多人未有判断，他们大都持保留态度，以及另一些无所谓人士。对虔诚的穆斯林而言，观看性短片是一项罪恶。

当舆论普遍认为，巫统是这事件背后的主谋时，身为党魁的纳吉无法摆脱成为指责对象，况且公正党和民联都怪罪予纳吉的双面政治策略。

不过，马来政治观察员沙尤迪则从另一个角度分析。他认为，若纳吉真的不清楚此事的政治部署，性爱短片2.0可能是一部细腻的一箭双雕策略。

它打击安华的同时，也拖垮纳吉的形象，掌握大权的首相需为此事做交代。《前锋报》的党营色彩浓厚，喉舌角色根深蒂固，其董事部成员的背景说明这个事实。



按照阴谋论逻辑，性爱短片1.0或2.0的目标是打击安华的道德形象，嫌疑最的的幕后黑手可能是此事的受益人。纳吉卷入漩涡中，难以撇清关系。

2.0版短片真的惠及纳吉和巫统吗？人民，特别是马来社会是否接受“道德洁癖症”的政治？答案是否定的。

安华无罪释放后，社会普遍欢迎这项裁决，认为道德，尤其是私德争议应搁置一旁。朝野该比拼政纲，而非放大个人道德课题。



他获释后的演讲依然受欢迎，此时偏偏传出2.0短片，怎不叫人联想到政治阴谋，污衊和人身攻击手段？

纳吉1月接受《华尔街日报》专访时，指出法官的肛交案的裁决说明政府没有干预司法；他与安华的案件毫无关系。

该报形容，纳吉是大马独立以来最有决心进行政治改革的领袖。安华案的判决对纳吉利多于弊。

若纳吉认为，2.0短片不利于其开明和改革者形象，就该划清界线，停止一切可能反噬动作，查明此事背后是否另有一石二鸟的政治计算。

成熟的民主政治是政纲和路线的拼斗，而非龌龊猥亵的下体恶斗。下半身的故事搬上政治舞台，极为丢脸，司法介入更得不偿失。



2.0短片应该就此搁置，这种口沫横飞的辩论，对民主政治毫无帮助，反而显得有点智障，还有很多更重要的课题正等待我们处理。

这部短片不是拯救大马之作，距离提升人民的民主素质目标还差得很远呢。聪明的人，还是放了吧。