月亮能否继续高挂？关键在马来票思维

鱼与熊掌，回教党能否兼得？

第56届回教党代表大会于周日（6月13日）结束后，不是画下一个句号，而是另一场关乎未来肉搏战的开始。

这关乎回教党的未来政治路线，即走回头路强化回教／马来特色，巩固土著票箱；抑或继续目前的转型，以展现多元色彩，开拓非土著票源。几天大会辩论的主调莫过于此。

回教党从2008年308政治海啸中受惠，维持吉兰丹州政权之余，也夺下吉打和霹雳两州的州务大臣职位，势力和实力一夜间膨胀。



虽然该党逐渐壮大，但内部却面对“回巫合作”和“与民联同在”的路线争议，引爆一场以吉兰丹州行政议员胡桑慕沙为首的埃尔多安集团，以及万捷区国会议员纳沙鲁丁带领的亲巫统保守派的路线争议。

两股势力背后牵出精神领袖聂阿兹（埃尔多安集团）和党主席哈迪阿旺（保守派）的大斗法，可追溯至2009年党选的两股势力斗争。



胡桑慕沙挑战纳沙鲁丁的署理主席，结果胡桑慕沙落败，同时亲民联和基层形象鲜明的莫哈末沙布也在副主席战役中落败。

埃尔多安集团承受重挫，独剩聂阿兹苦撑大局，惟多位形象中庸的领袖如副主席沙拉胡丁、前霹雳州大臣尼萨、瓜拉雪兰莪区国会议员朱基菲里和莎阿南区国会议员卡立等，频频接触非回教徒释放善意，扭转月亮在非巫裔心中的负面印象。

尽管如此，保守派不断试探聂阿兹的底线，聂老最终在部落格撰文炮轰亲巫统派系领袖，甚至点名老二纳沙鲁丁和总秘书慕斯达法。最终促成该党召开特别大会，重新定调路线，强化民联关系，关起与巫统合作的大门。

回教党不久又面临另一个抉择，即票源路线的争议，巩固马来基本盘，特别是郊区马来保守选票，或牺牲部分马来基本盘，以换取更多非马来票。

巫统通过主流媒体发动猛烈攻势，指责月亮勾结火箭，出卖民族，典当回教，乡区马来票流失，回教党吃不消；内部问题层出不穷的公正党，又未能协助巩固传统马来票源。一些回教党领袖萌起走回头路，退守以往舒适的环境内。

308后的数场补选成绩迫使回教党重新思考票源走向，策略的应用将决定马来票的流向，也间接关系到该党的生存。

乡区马来选票确有流失迹象，尤其2009年丹州马力勿来州席补选，月亮差点在堡垒区翻船（仅以微差65票取胜），武吉干当和乌鲁雪兰莪国席补选情况亦如此，马来票亮起红灯。同时，非巫裔／非回教徒的支持却不断攀升，武吉干当十八丁新村的华裔支持率例子，让回教党和华社都感意外。



三天大会重点离不开传统马来票流失的课题，保守派和开明派代表对此进行激烈辩论。

稳住传统马来票，或争取更多非马来票，双方都有不同看法。一些代表担心，月亮与火箭走得太近，若未能化解巫统宣传攻势，传统马来票逐渐溜向政敌。

回教党内外倍感压力，面对政敌混淆军心的思维，如何巩固传统票源，支持非回教徒又不丢失回教／马来特征，考验两派领导智慧。

尽管慕斯达法总结指出，该党未流失马来票，只是增幅比不上非马来票高，但回教/马来课题确实是目前最苦恼的事宜。

若未能妥当处理这课题，该党不只将陷入另一轮争辩，处理不当甚至导致大分裂，这次大会似乎未闻钉锤之音。马来票源路线不仅冲击回教党党，也间接影响民联的非马来票源。

这场辩论料将继续发酵，月亮能否继续高挂在大马政坛的天空，胥视他们如何处理这场左右为难的棘手课题。