明天的国阵会更好吗？

国阵式微，纳吉该如何应对？

纳吉与国阵的关系，应该追溯到他的父亲拉萨，因为国阵是拉萨的政治结晶品。

国阵式微，纳吉怎会有脸见北根父老呢？纳吉必竭尽所能，用尽一切办法，保住国阵执政权。

这是纳吉的重要和急迫的议程，列为优先处理项目。

详细全文如下：

纳吉，2009年的闪亮名字

拉萨与纳吉，不同背景的挑战

「若你不改变，人民将改变你！」这是2008年纳吉最有意思的讲话。

2008年最后一天，大家都在回顾，我也一样，职责所在更需要回顾和整理365天期间的大事件。

若2008年是阿都拉和安华竞争的日子，两人的名字或者与他们有关的新闻几乎天天上报。媒体阅听人避不过，闪不开被阿都拉和安华事务的笼罩。

[caption id="attachment_2305" align="aligncenter" width="219" caption="纳吉在中间，左右为阿都拉和安华；后两人是2008的焦点，前者将是2009的闪耀之星。成龙变虫就拭目以待！"][/caption]

至于纳吉，虽然蒙古女郎炸尸案和阿都拉萨无罪释放与他扯上关系，顺利逼宫也让他成为媒体的焦点，惟论重量还不及阿都拉和安华。

2009年就不同，它属于纳吉。纳吉能否成龙，抑或变虫，2009是关键数字。

详细内容如下。

压力还是在旺法立身上

巫统守土硬战，回教党人选棘手

岁末将至，瓜拉登嘉楼候选人遴选工作是回教党结束2008战绩辉煌年之前，最感棘手和左右为难的选择题。

巫统一度面对候选人难产的情况，被视为亲纳吉的登州教育局高官朱比尔恩邦不敌巫统瓜登区部主席兼内政部副部长旺法立，后者于本月20日在纳吉和登州主席阿末赛益的见证下，负起守土重任。

回教党之前表示，将在巫统宣布候选人后隔天公布该党人选，可是党主席哈迪阿旺却卖关子，声称已有合适人选，却故作玄虚不愿透露，并表示只在2009年1月1日宣布。

拖字诀显示党内无法就候选人取得共识，曝露意见分歧的弱点，成为对手攻击的要害，党内也对此有所怨言。

[caption id="attachment_2300" align="aligncenter" width="300" caption="向來强调纪律的回教党，迟迟未能推出候选人，失去提名前的时间优势。"][/caption]

提早宣布候选人有助淡化内部矛盾，以一致步伐迎战对手，犹豫只会加速内部矛盾，失去时间优势和增加隐忧问号。

数周前，回教党曾进行两项民意调查，以了解瓜登选民的投票倾向，圈定最佳人选。调查显示该党峇都布洛区州议员赛阿兹曼的呼声最高。

他曾在1999年成为瓜登区国会议员，可是2004年卫冕失利，2008年则在瓜登底下的峇都布洛区州议席告捷。

他的声望超越两名潜在候选人，即回教党登州主席兼大选局主任慕斯达法阿里和署理主席旺慕达立。

另一名马来企业家兼前布特拉大学教授莫哈末卡扎尼也是可能的人选之一。至于该党副主席莫哈末沙布则逐渐排除在外和被淡忘。

赛阿兹曼和莫哈末卡扎尼皆符合哈迪阿旺的「年轻专业要求」，两者拥有博士学位和曾在大学授教，有望抗衡旺法立的专业律师形象。

距离1月1日还有2天，根据最新的进展是，哈迪阿旺将在赛阿兹曼和旺慕达立之间做出决定。

虽然旺法立在提名前的强得先机，以候选人身份态拜会选民展开拉票工作，同时可能上演的4角混战也对国阵有利，但是旺法立未能写上胜利的包票。

《政锋相对》26：最后的啦

感谢捧场，最后一期的《政锋相对》

写了超过半年，26个星期的政治专栏《政锋相对》终告一段落，明年不再有此专栏，报馆决定统一栏名，以新面貌示人。

庆幸的是，我尚有执笔空间，每周一的专栏定期见报，只是栏名改了，至于新名字则暂时买个关子。两名新人加入笔耕，点评时事课题，希望朋友继续支持，买份报纸阅读。

岁末将至，最后一期还是写回马来政治，就是近期内闹得沸腾的回教法和断肢法。



点燃争议苗头者是女婿之王的凯里，而回教党的明日之星胡桑则无奈奉陪。

回教法从来都不是宗教课题，而是政治筹码，凯里以政治方式挑战胡桑是预料之事。

当华基政党嚷着指别把华教课题政治化时，马来社会也把政治带入回教法课题内，说穿了大家都选择政治先行其他押后，若最终赔上教育和宗教就不值得啊！

《政锋相对》的全文如下：

工业区教堂的祈求...

工业地教堂 VS 阿都拉的座右铭：公正与公平

佳节期间，政治人物都应节发表佳节献词，没有太多人留意千遍一律的献词，缺乏新意和创意，读了第一段就可知道接下来的内容。

圣诞节当天，前往采访首相阿都拉出席的圣诞节门户开放节目，主办当局是大马基督教联合会，地点在梳邦再也UEP工业区内的一所教堂（Wisma Eagle）。

由于不知道地点，采访前拨电给首相新闻秘书张爱华，以免兜冤枉路误了时间。

[caption id="attachment_2289" align="aligncenter" width="500" caption="宗教自由，公平与公正对待各正信的宗教是大家的共同愿望"][/caption]

抵达采访地点后，我问同行为何选择在工厂内主办门户开放日？ 1名西报记者说：“这不是工厂，是教堂！你看（转向其他记者），又有一位问同样的问题。”

我惊讶的表示为何不像教堂，它在100%的工业地，它是100%公司式的建筑物，一个十字架都没有，怎么可能是教堂。进入建筑物内才发现别有洞天。

他说，这就是行政偏差，梳邦再也市议会不允许十字架，祈祷场所地段不足被迫选用工业地…

压抑太久，大马基督和天主教社群乘着阿都拉面前呼吁政府，主动和敏锐地回应人民心声，并关注非回教膜拜场所地段不足的问题；并直接列出圣诞愿望清单。

大马基督徒福音联谊会（NECF）主席尤方成牧师主任说：

「20、30年前，宗教团体以商店和房屋作为祈祷场所是罕见的事情，可是今日基督教堂的情况日渐增加。」

「我们被迫使用工业地段作为膜拜场所，这个建筑物就是一个证明，说明缺乏作为宗教地段的规划地。」

「我们祈望是，受政府鼓励以发扬宗教的优点，希望我们能获得更多象徵性和真正的空间进行。」

他还举出其他关注事项，要求政府留意的事项计有：308政治海啸后人民求变意愿、治安不靖、失业率、百物价格上涨、国际山庄土崩衍生的事情、德士司机不愿使用计程表、一流建设需要一流思维、加强执行力、国文版圣经问题，以及林甘短片皇委会等。

听了尤方成的演说，内心痛快无比，这是一份没有捧大脚的演讲，讲出人民的心声，虽然不动听，却非常真实。

阿都拉在主桌旁静静聆听，没有太多脸部表情和肢体动作。他在较后致词时，也只轻描淡写地带过基督和天主教社群的诉求，重复表示政府将一视同仁公平与公正对待所有人。

由于尤方成的演词非常棒，我稍做简介，节录原文让大家感受基督徒的心声。

这份演词共29段，其中5段属于小段（只有一句），其余24大段中，13段关于基督社群的要求（占一半以上的篇幅），5段是肯定和感激阿都拉的贡献，以及3段重申基督社群与国家共赴挑战。

一名电视台记者说：“这是一篇政治演讲，圣诞节的政治演词。主席明显是有备而来…”

另一人说：“这是2008年总结演说，把今年所发生的大事情都纳入在内，更是一份清单。”

不管怎样，这是具分量和重量的演说，值得推荐。

精彩的节录如下：

丽萍，坚强地活下去

好好的活下去，是对死者最好的报答和尊敬

12月23日，大家准备迎接圣诞节前夕的平安夜前，我收到中华的短讯，告知前同事丽萍的男友善毅在英国因细菌感染去世了。

获悉后感到很惊讶，为何如此？！虽然与善毅不熟络，但也有几次见面之缘，况且他也是同乡槟城人。

两年多前，报社吹起一阵“英国打工旅行”风，许多同事和同行向英国驻马最高专员署申请为期两年的Holiday Maker Visa到英国打工、旅游、开拓视野，顺便前往周边的欧盟国家留下足迹。

我一度也有冲动欲申请，碍于牵挂所致，搁置该计划没有飞往英国。

善毅的离开对认识他和丽萍的人而言，是一件惊讶万分和无限唏嘘的事情；对丽萍而言，打击和创伤更是非笔墨所能形容。

中华在第二天传来丽萍的部落格，希望认识他们的人在该处留言，为丽萍打气加油。

她写得非常细腻，充满对善意的思念和深深的自责... 阅读后，画面不断在脑海中盘旋。

生命竟然可以如此脆弱，感恩曾经拥有，珍惜当下所有，规划将来所得。

《政锋相对》25：国会顶呱呱

2008年：创造历史与开启理想的殿堂

308之前的国会缺乏看头，除了零星不足燎原的火苗之外，国会是国阵独霸天下的地方；法案三读纯粹为满足立法程序而辩论。

海啸来袭后，国会成为炮声隆隆的一会殿堂。虽然辩论素质参差不齐，总算该别50年来的一言堂。

[caption id="attachment_2270" align="aligncenter" width="242" caption="308政治海啸为立法殿堂的国会赋予新生命"][/caption]

国会更成为阿都拉临走前的最佳表演场合，5天内强行一口气三读通过两项法案，把其他法案硬延后，满足本身的改革意愿。

明年2月国会复会，阿都拉充分利用国会优势，避开内阁可能出现的阻力，将改革议程带入国会，直接面对朝野议员，总好过应对需索无度的巫统派阀。

《政锋相对》全文如下：