群英会（46）：自己来，做主人

人民，做自己的主人

当人民的醒觉意识提高时，他们对政府的要求从平面的检视上升到立体的行动诉求。这是一个逐渐发展的过程，因为任何政治人物的下台，人民亦能活得很好，甚至更好。

这种对政治和民主议题的从容，让人民放慢对政治人物的依赖，不再盲目崇拜政客，也不急着把政治领袖视为解决所有难题的万灵丹。

建国55年的马来西亚，到底是一部什么历史？有者认为，这是一部摆脱殖民统治，争取独立的历史。也有人觉得，这是一部各族人民齐心协力，共享共治的历史。

也有人不客气的说，马来西亚史就是当权者的历史，从联盟到国阵，凸显掌权集团的丰功伟绩，细腻的“社会工程”让人忘了其他。

其实大马的历史是一部对抗霸权和不公正的运动。从独立前的反葡萄牙、反荷兰、反英帝国主义和日据时期的抗争，到不同意识形态阵营朝争取独立方向迈进，每一个篇章皆追求解放，奔向当家作主的目标。



不过，这些努力的成果，最终被亲英阵营垄断。早期的人民运动人物遭亲英份子打倒，殖民者支持和推崇维护他们利益的阵营人物。

非主流历史人物与事件的记载往往遭轻描淡写，低调处理或藏在某个不见天日的角落。掌权者眼中没有“认证对待历史”的字眼，历史常常被误解，扭曲和颠倒。

群英会（30）：人权世代，人权时代

我们都是人权世代，活在人权时代

人权就是作为人所应有的基本权利，在不妨碍别人的前提下，要求别人遵守。人的尊严建立在人权及平等价值的基础上，强调人皆生而自由且平等。

人权是发展时代的产物，世界第二次大战时经历德国纳粹、意大利法西斯和日本蝗军的暴行，深受其害的各国人民感受到建立普世人权标准的迫切和重要性。

久违的拉欣诺，满头白发，明显老了不少，穿着传统马来服装的他双眼依然炯炯有神。



若非亮相于土权大会，高调接受所谓的“土权领袖奖”，以及发表“人权浪潮来袭”演讲，我们差点忘了这名前警队一哥的存在。

他把人权运动比喻成威胁国家的共产主义，削弱甚至颠覆已被人民认可的政策，如社会契约。

他以每个世纪必有其浪潮为例指出，如之前的马克思主义浪潮、社会主义浪潮，以及目前这股人权浪潮，大马无可避免的受冲击。

他认为，人权已被封为新崛起的“宗教”，自由主义的“教徒们”把英美视为精神家园，就如当年共产国以莫斯科为基地，向全球输出共产主义。



拉欣诺的说法能成立吗？先看看他在警队生涯中，两项令人印象深刻的事情，这刚好与他提及的“共产”和“人权”有关。

他担任政治部主任时，直接负责与马共有关的事务，成为大马谈判团团长，与泰国和马共进行谈判，促成马共放下武器的《合艾和平协议》。

他的另一经典，也是污点非安华的“黑眼圈”莫属。这是扣留所内发生的违反人权事件，他也负上惨重的辞职、罚款和坐牢代价。

《政锋相对》24：人权部长？

人权部长何时来？

这是一篇写在1210的文章，先以随笔方式在部落格刊登，抒发我对2008年人权日的感想。

经过润饰后，将它改为我的专栏文章，所以熟口熟脸是正常的。

近期比较忙，少了坐下来思考和沉淀的时间，赶完这场采访又赶去另一场，搞定手尾，拖着疲惫的身躯，回到家通常已是晚上九点多。

尽管曾放长假，回家乡休息冲充电，惟还是摆脱不了职业病，手机铃声照响不误，询问和求证电话陆续有来，短讯也接踵传入屏幕。

全文如下：

我的人权启蒙

人权启蒙，大学初体验

我是在大学时期才接触人权、民主、自由和法治等观念，活动圈的洗礼让我对社会、政治经济、官僚体制和政治人物有要求，也间接促使我成为新闻从业员至今。

工艺大学的活动圈开拓我的视野，深化我对社会的认识，1998年烈火莫熄颠覆很多人对政治的刻板印象和认知；许多不可能发生的事情瞬间爆发，震荡思路，还未来得及消化，另一波又接踵而来。

在学长的引领下，我与其他大专学生重新认识马来西亚，接触社会的另一面，开始了解弱势族群和被打压者的命运。

[caption id="attachment_2214" align="aligncenter" width="132" caption="人权的普世价值观不应被扭曲为西方舶来品，而加以排斥和拒绝"][/caption]

原来，一切都这么新鲜，通过学习，再学习，从失败中学习（learn, relearn & unlearn），寻找学习乐趣和增广见闻。

犹记得，工大第二年（1999）我与数名活动圈同志，连同一些La Sallean教会朋友，共同策划第一届大专生人权生活营。

曾办过各种活动，生活营也不少，但这是我首次尝试主办非华语的活动，与友族一起搞，营地就在近期闹得满城风雨的新纪元学院。

虽然营员以华裔为主，也包括友族。还记得当时受邀的主讲人计有，时任回青团团长的马夫兹（现任回教党宣传主任）和70年代学运领袖希山慕丁莱斯。

我告诉马夫兹说：「这就是董教总，一直被视巫裔为华人沙文主义的地方，你自己看看吧....」可惜当天的讲座安排在晚上，没机会介绍和带他游这座华教山岭。

我以勉强及格的英文当营长，说了很多烂英文。哈，回想起来还真有点厚脸皮和厉害，嘻嘻...

自从那年的人权生活营后，学运开始每年都举办跨越语言和种族的生活营，开拓大专生对人权的视野。

我们的人权部长呢？

人权缺席的人权日

12月10日，国际人权日是也。这天不见政府有任何庆祝活动，掌权者没有特别表示，此乃正常，无需大惊小怪，有欢庆活动才是新闻。

我不奢望当局会有何种形式的表态，或承认人权为普世价值观。我倾向相信他们当中，还有一些脑袋未开化的人认为人权是舶来品，与我们的东方价值观不吻合。

看看民联执政的5州，似乎没有正式的州级庆祝仪式，连人权日献词都没有，这才令我失望！行动党主政的槟城和霹雳无动静，忘了1210人权日吗？

虽然雪兰莪州政府与隆雪华堂青年团联办『我要民主第三票』活动，惟这只是挂名形式，严缺诚意，不见重量级民联领袖出席，若大臣卡立未克出席，至少也该委派行政议员代表出席吧？！



不懂是否巧合，首相阿都拉选择1210在国会提呈两项法案一读，即反贪污委员会法案和司法遴选委员会法案，赶在明年3月下台前，完成4年前应该动工的改革。

不怕慢只怕站，他已尝到Makkal Sakti人民力量，308教训敲醒兑现承诺的重要性。

同时，内政部长赛哈密也于1210在国会透露，当局已释放数名内安法令下被扣留的回教祈祷团成员，似乎在人权日这天宣布一些与人权有关的「好消息」。

真正的好消息是释放所有内安法令扣留者，将他们提控上法庭，接受审讯和提供辩驳机会，以及废除内安法令和其他违反人权的法令。

[caption id="attachment_2211" align="aligncenter" width="200" caption="废除内安法令是公民社会的意愿，未经审讯的扣留违反人权"][/caption]

我的人权日愿望除了上述之外，也希望政府通过肯定人权的重要性，设立人权部和委任人权部长，展现政府的意志。

人权部并非新鲜事，比我们落后的邻国印尼设有人权部，伊拉克、巴基斯坦和法国也都有人权部长。

社会变迁，一波波的政治思潮随着时代演进而冲击政治体制，人民的思潮也受影响。

美国早年的战争部现已被国防部取代，二战后初期大家都不关注环境，在绿色和平和其他非政府组织不断推动环境、环保和永续发展等课题成为各国不得不关注的课题。

如今许多国家设有环境部，包括大马的天然资源与环境部。

[caption id="attachment_2210" align="aligncenter" width="188" caption="来自大马，现年40岁的黄英贤出任澳洲气候变化和水源部长"][/caption]

此外，全球暖化和气候变化逐渐受关注，澳洲总理陆克文设立气候变化和水源部，委任来自沙巴山打根的黄英贤出任部长。

期待大马设立人权部，它可以与其他部门结合，如人权与司法部、人权与内政部，或人权与廉政部。

坦白说，连内安法令都不愿检讨的国阵政府，不可能设立人权部，唯有将希望寄托在民联，希望变天后有好消息。

可能某天，林吉祥、卡巴星或蔡添强以人权部长身份发言。哗，赞啊！

顺祝大家，1210人权日快乐。