说到《刑事法典》第122条文的“向最高元首宣战”罪名，我觉得很滑稽。我们只是分发传单叫人民拒绝国阵的统治，没有任何意图要推翻我国的君主立宪制呀。
如果警方将我们批评国阵的做法当作是“向最高元首宣战”，是不是就是将国阵等同于最高元首？那岂不是“欺君”？那岂不是在破坏我国联邦宪法下所保证的君主立宪制？
后来又听说，警方调查我们的另一个借口，是说社会主义党要“复辟共产主义”。把“共产主义”描绘成暴力武装斗争、恐怖分子等可怕形象的做法，是英殖民时代的遗产。
我国竟然还有一些脑袋仍然充斥着英殖民时代过时反共思想的警队领导，祭祀出殖民时代残留下来的恶法，去压制人民力量的成长。
马来西亚社会主义党极力反对一党专政，同时也认为武装斗争已不适用于我国，因为社会主义党相信只有通过人民由下而上参与的民主进程，才能够让马来西亚朝着更美好的方向改变。
社会主义党的政治立场和主张，跟英殖民时期和冷战年代所刻画出来的“共产主义”，有着天壤之别。再说，我们现在已经活在21世纪了，应该向前瞻、向前迈进，而不是整天固步自封在过去冷战时期的阴影下吧
朱进佳
不是消费朱进佳，也非调侃他，更不是要标新立异。
认识朱进佳该有20年了，我们是钟灵中学的同学；他念理科，我读商科。我们的熟络从90年代中期，大家一起申请加入学生警队。
当时，能够被录取为学警是一件威风之事。每批学警人数有限，只吸纳不超过15人，不是报名缴费就能人会的团体，因此学警总是自视过人。
有意成为学警者必须经过数个月的体能和操步训练及警官的面试后，才能正式戴上警帽和穿上制服。它令人引以为傲的主因是，学警是当时唯一能够拿枪、练枪和开枪的制服团体。
当时进佳已“高人一等”，其身高自他成为钟灵学警队员后，连续3年排在第一位。每当学警们一字排开，按身高列队时，他总是站在最显眼的右一位置，因为他是团内最高的队员。
平时的他总是沉默寡言，我们在谈摩哆和速度时，他不搭话；我们聊足球和泡妞，他也静静在旁。他是家中长子，下有一名弟弟。父亲在他考大马教育文凭期间去世后，母亲独力抚养兄弟俩。
虽然不爱说话，却从他身上可感受到其正义感，他会指责我们谈论的“无聊话题”，我们总爱回敬他说：“朱进佳，真的是猪进家了，猪来了…”
