我看新加坡（4）：娼妓合法化

娼妓，早该合法化啦

今天不写政治，来点其他课题。其实这篇是7月初我到新加坡，对芽笼的看法。7月中已经写好了，一直没有刊登。

人的言行举止，决定其价值取向。对女人来说，以自己身躯挣钱，是不是最无可奈何的抉择？是否意味着她自甘堕落？

若有选择，她们愿意成为性工作者吗？以原始本能，满足嫖客的原始欲望。我们必须跳脱道德和宗教框框，看待这种赚钱方式。



娼妓在新加坡是合法的，她们要定期体检和年度纳税，履行义务，政府也给予所需的保护。

青楼内明文张贴，必须使用安全套，包括口交期间，同时拒绝接受酗酒的嫖客。性工作者也有保护自己的权利，这是盗亦有道，行亦有行规的体现。

看看这些中国网友在芽笼区拍摄的视频，这些性工作者是“企街”女郎（广东话），违反新国的法律。

http://www.youtube.com/watch?v=bIfj4KH-DLc&feature=player_embedded

http://www.youtube.com/watch?v=BMB03CnZbzU&feature=player_embedded

http://www.youtube.com/watch?v=HWWlXHGkcok&feature=player_embedded

从前的芽笼，性工作者只在自己的地盘活动和居民相安无事。全球化后，性工作者也国际化，亚洲各地的年轻女郎，拿社交准证短期入境。

她们在这逗留两个星期，捞一票就走。这些流莺四处拉客，侵入了组屋区和咖啡店，影响居民的正常生活，惟警方常有突击扫黄。

我绝对赞成娼妓合法化，这有别于歧视女性或鼓吹淫荡思想。



这份古老行业，难以彻底消除，唯有正面应对，积极管理。有人自愿成为性工作者，这是她们的职业，不应以贵贱区分。

若她们不害羞，也不以为耻地公开站出来争取工作权益，要求受合理的保护，也愿意纳税时，我们依然不准她们合法工作，这才是歧视。

一旦她们不以工作为耻，旁人何须代她们操心？

合法化后，可减低许多社会成本和社会问题，一言蔽之，利多于弊：

（1）减少交易成本，明码实价，杜绝敲诈和欺骗。
（2）减少性工作者被剥削、欺负和投诉无门的机会，淡化黑帮势力的操纵。
（3）卫生放心，定期体检，领取「开工许可证」；工作环境的消毒，减少性病和其他疾病的蔓延。
（4）集中式红灯区，方便管理，提升效率，良家妇女和家庭不受干扰。
（5）警方只需安排特定警力，维持红灯区秩序，其余警力可获更好分配。
（6）集中管理有助改变公众对性工作者的歧视。

更多相关文章如下。

我看新加坡（3）：芽笼

食色性也，美食与欲望并存

自古食色性也，人之大欲，莫可禁焉。饱暖思淫欲，添饱肚子后，下半身会跟着不得空。

花街柳巷，食字路口，不晓得是否巧合，许多红灯区就坐落在美食据点附近，甚至近在咫尺。



槟岛的红灯区距离美食街New Lane只隔两条街。吉隆坡的秋杰路红灯区，处在中南区多家着名肉骨茶档附近。

台湾的华西街，也是美食与性欲交汇处。当年台北市长马英九还未禁公娼前，这里是台湾第一座观光夜市，拥有各种野味小吃和美食。

生理欲望和馋嘴美食的诱惑并存，包括泰国的帕蓬（Pat Pong）附近也有许多美食档口。

[caption id="attachment_3491" align="aligncenter" width="250" caption="芽笼是除了著名“欲望”之外，这里的美食小吃也非常有特色，大众化价格吸引许多食客。"][/caption]

新加坡的芽笼（Geylang）是闻名国际的合法红灯区。它是一条长约1公里的大道（共42巷），两旁是小巷，左边是单数，以各式餐饮店为主；右边是双数，寻花问柳所在地。

据了解，新国政府合法的红灯区是从4巷到20巷，其中还有上百家廉中价酒店。

由于新加坡人不喜欢在家煮食，促使该国饮食业的发展和繁荣。据报章调查，新加坡人有70%一日三餐都在外面解决。

芽笼著名的小吃数之不尽，许多中国新移民开设的火锅餐馆。入夜后，四处可见名贵房车，有钱人也常到这大快朵颐。

[caption id="attachment_3493" align="aligncenter" width="449" caption="入夜后的芽笼充满朝气，浓郁的市井气氛，让你的细胞都跳起来了。"][/caption]

来了新加坡这么多次，日前是首次踏足芽笼。一游后发现，这里称得上小中国，大路两旁有各省市的餐馆，从新疆、四川、重庆、上海和福州特色等样样具备。

当然还有很多各省的中国人在谋生，包括性工作者，合法与非法都有。当然还有不少印尼、泰国和其他国家的性工作者。

芽笼是一个很奇特的地方，它是一个让人展现欲望的地方，你一来到这里，就有欲望去看人或被人看，大家可以大胆地表达自己的欲望。

你来这里，看着屋内的橱窗女郎或站街的性工作者，同时也觉得自己像动物园里的动物正被路人看。到底谁在看谁呢？

令人不可思议的是，芽笼也是宗教丛林，有基督教、天主教、佛教、道教、回教等庙宇。芽笼可说是五步一庙、十步一寺的地步。有人曾说过：

在芽笼，经常看到道士和性工作者擦肩而过，佛像脚下或回教堂旁，寻欢客和卖春女讨价还价的奇景。

青楼和黄庙相映，也只有芽笼这么有趣的地方了。这是充满市井气氛，活力充沛的地方。

翻查资料发现，芽笼曾是中国艺术大师徐悲鸿居住和创作画作的地方...

我看新加坡（2）：火车站

丹戎巴葛，没有交汇的轨道

弹丸小国，新加坡什么交通工具都有，火车轨道也有，就是没有火车。

该国地铁和巴士的公共交通工具四通八达，在小而美的土地上，无须著搭火车环游。很多人往往忘了它还有一个火车站，而且是全世界独一无二的租借火车站。



虽然新国虽小，却有火车川行，并且曾有过十个火车站。如今，旧的火车站只留下位于吉宝（岌巴）路的丹戎巴葛火车站。

单凭外观，你很难察觉到它是火车站，而且也没有明显的告示牌说明这是新国唯一载客的火车站。

那平行的双轨一路由天边疾射下来，像远方伸来的双手，要把我接去未知
　　　　——余光中《记忆像铁轨一样长》

　　火车火车嘟嘟嘟，请问你要去哪里？

丹戎巴葛火车站的所在地属于大马土地，是新加坡租借给大马999年。现由大马铁道局经营管理，这过程牵扯许多剪不断理还乱，马新两国之间的历史与地理交结原因，非外人所能理解。

[caption id="attachment_3470" align="aligncenter" width="300" caption="夜阑人静的火车内显得非常寂静。大马国旗为中央，新加坡和大马铁道局旗帜为左右，向世界宣告土地主人的身份。"][/caption]

一旦租借期满，这种奇特的现象也将变成历史。不过未满前，两国政府不断针对这块土地展开多次会谈，每位新上任的首相拍胸膛承诺改善马新关系，下台后始终无法处理这棘手问题。

通常一个国家在另一个国家拥有的土地是驻外大使馆，惟大马在新国除了有大使馆土地之外，还包括政府机构的大马铁道局拥有的999年租期的土地。

火车站是新加坡政府的心头痛，多年来马新两国关系的谈判配套中，丹戎巴葛必然是其中一项。无奈找不到交叉点，就如两条平行的轨道，没有交汇点，最贴切的马新关系写照。



我第一次踏入这古老的火车站，这座位于高楼大厦群中的建筑物，显然与四周的现代化发展不协调。这三层楼高的水泥建筑物，乍看有点像博物馆和基督教堂之类，有着浓厚的欧洲建筑风格。

拥有77年历史的火车站，其外墙以朴实的钢筋水泥建造。正门楼面的四根柱子上，有四尊大理石雕像，刻著四尊白色人像，手中分别拿著锤子、枕木、帐本和稻穗，象征著工业、交通、商业和农业。



我最喜欢火车站的圆顶中央等候厅，旷阔得没有压迫感，设计十分抢眼，玻璃窗把阳光引进大厅。

墙上左右两旁都有色彩鲜艳的浮雕画装饰，题材是典型的马来风光，比如种田、割胶、采锡和采椰等。



走进火车站大厅，仿佛走入了时光隧道。烟熏般的墙壁上挂着布满灰尘的摇头风扇在慢慢转动，靠墙的小桌坐着喝咖啡，悠闲的搭客（以马来人居多），时间在他们身上仿佛已经凝固。

这么有气质的外表，却很宁静，就算有火车穿行时也不见一般人来人往的喧闹，没有火车入站时一片沉寂，和热闹火车站的印象迥异。匆忙的路人、不明所以的游客，完全忽视它的存在。



火车站建筑由史旺·麦肯林公司于1932年建造。设计师是伯特必次（D.S. Petrovitch），灵感来自芬兰赫尔辛基的火车站，其设计在当时建筑界可谓独树一帜。

我看新加坡（1）：狮头或鱼尾

狮头鱼或鱼尾狮，新加坡的象征

新加坡，曾经是马来西亚的一部分，1963年，新加坡联合沙巴、砂拉越和马来亚组成马来西亚不到两年，遭东姑逐出马拉西亚，在没有天然资源的情况下，发奋图强，自力更生成为亚洲四小龙之一。

新加坡开国元首李光耀依然活跃政坛，扮演指导性角色。曾与他交手的6位大马首相，只有3位健在，即2位前首相马哈迪和阿都拉，以及现任首相纳吉。6月才风光访马，潇洒走一回的李光耀现已返国。

日前，匆忙到新国走一趟，缺乏时间，无法认真一游这个花园城市，一个城市就是一个国家。



新国最著名什么？李光耀？廉洁？干净？缺乏自由？香口胶是违禁品？不同的人有不同的答案。

政治领域的著名大牌，李光耀当之无愧。公共服务效率一流，廉洁最著名；金融经济自由，民权和言论自由则未能并驾齐驱。

从旅游的角度，最著名和代表性的东西，应该就是鱼尾狮吧（Merlion）！它是新加坡的象征，若真有这种动物，必然成为新国的代表动物，就如大马的老虎、泰国的大象和中国的熊猫。



翻查资料，上网搜寻后发现，这“二不像”只有45岁而已！它的真正身份是新加坡旅游局（STB）的标志。狮城的旅游业，深具活力和新鲜度，不时推出新颖的旅游产品，吸引旅游旧地重游。

新国的旅游口号“非常新加坡”，与大马旅游部的“亚洲魅力所在”都打着同样的特色，强调多元种族、文化、美食，我国的卖点还包括３Ｓ，即太阳、海洋和沙滩。不知为何，马来西亚的旅游景点，始终不比新国出色。外国游客钟情新国多过大马，希望这是错觉。

小小的岛国，努力开创多项具潜能的领域，金融服务、旅游观光。李光耀以务实态度执政，接受任何有价值和市场的建议，如兴建赌场是最新例子。这还不包括夜间动物园和第一方程式夜间赛事。

若要吸引更多游客，我国旅游部必须加把劲。我非常希望，家乡槟城州政府能从新国取经，探讨如何搞好旅游业。可是，一些人对掌管旅游事务的行政议员有一件，甚至缺乏信心。



槟城景点有山、海洋、国家公园、飞禽公园、各种宗教建筑物（极乐市、泰国庙、蛇庙和回教堂等），以及新加坡没有的联合国教科文组织颁布的历史古迹城市地位！这些都是卖点，可惜没有好好包装。

哦，离题了，说回新加坡。鱼尾狮首次亮相于1964年，矗立于浪尖的鱼尾狮身像很快就变成了新加坡的象征。

它是由当时的 Van Kleef 水族馆馆长，Fraser Brunner 先生所设计的。根据资料显示：

鱼尾狮是一种虚构的鱼身狮头的动物。它于1964年由當時的Van Kleef水族館館長Fraser Brunner先生所設計的。两年后被新加坡旅游局采用作为标志，一直沿用到1997年。这期间，鱼尾狮已成为新加坡的代表，如同法国的巴黎铁塔或美国的自由女神像。



鱼尾狮狮头的设计灵感来自关于新加坡历史的一个传说。根据《馬來紀年》的记载，公元11世纪时一位来自「三佛齐王国」的名叫圣尼罗乌达玛的王子在前往馬六甲的途中来到了的新加坡。

他一登陆就看到一只神奇的野兽，随从告诉他那是一只狮子。他于是为新加坡取名「新加坡拉」（Singapura在梵文里的意思是狮子(Singa)城(pura)。

鱼尾则象征了在王子发现小岛前的古城淡马锡 (Temasek)，并代表新加坡是由一个小渔村发展起来的；而鱼尾则是因为新加坡是一个海岛，它的一切都跟海密切相关。



 鱼尾狮已成为新加坡的代表，如同法国的巴黎铁塔或美国的自由女神像。

高8.6米、重达70吨的鱼尾狮塑像是已故新加坡著名工匠林浪新(Lim Nang Seng)先生用混凝土制作的。另一座高2米、重3吨的小形尾狮塑像也是林先生的作品。

狮身由混凝土制作，表面覆盖上陶瓷鳞片，而眼睛则是红色的小茶杯。

我有点奇怪，为何它叫鱼尾狮，而不是狮头鱼呢？到底它是狮头“鱼”，还是鱼尾“狮”？

鱼尾狮，不叫狮头鱼？深圳世界之窗主题公园就摆乌龙，将“鱼尾狮”写成“狮头鱼”结果引来新加坡游客的质疑，较后进行修正。这才发现，不能随便改名，鱼尾狮就是鱼尾狮！

 其他相关鱼尾狮和新加坡的简介如下。